谢安为何能成为李白的偶像?

一千六百多年前的会稽郡，与京师丹阳是双峰并峙的两大都会，其地位和影响恰如现在的上海和北京。

那个主导了“淝水之战”的东晋太守谢安，出仕前便隐居于此地东山。

东山坐落在曹娥江畔，是谢安的栖隐之地，也是他东山再起、兼济天下之所。

沈周临戴进《谢安东山图》

谢安是李白的人生偶像，他的立身行世，精神气度，对李白的人格发生过很大的影响。

安史之乱爆发后，李白隐居庐山，这段遭遇让他想起偶像在东山修生养息的经历，因此放声高歌：“谢公终一起，相与济苍生。”

那么，让诗仙顶礼膜拜的谢安，究竟有着怎样的闪光点呢？

活学活用的“教育家”

谢安是东晋中兴名臣，一位杰出的政治家，但是在40岁以前，他却一直隐迹东山，寄情山水。朝廷几次命他出来做官，他都婉言谢绝了。

有人说谢安这种做法是待价而沽，并非真心要做隐士。因此后来他刚出来做官的时候，还被人讥讽过。

谢安

然而，在我看来，他出仕是迫于无奈，隐居是出于真心，这从一个小故事里就能看出来。

有一次，支道林、许询、谢安等在王濛家聚会，这些都是当时玄谈名士。

谢安提议说：“今天是名彦聚会，光阴无可挽留，这样的盛会也难常有，不如大家畅所欲言，抒发情怀。”于是大家围绕《庄子·渔父篇》展开讨论。

支道林先讲，说了七百多句，叙述精美，才思出众，大家都纷纷点赞。

最后轮到谢安，却作了万余言的宣讲，才智超凡，俊雅飘逸，惊服众人，一向高傲的支道林也佩服得五体投地。

《渔父篇》的主题是“持守其真，还归自然”，谢安洋洋万言，可见其深得隐逸真味。他的真隐已融入骨子里。

谢安隐居东山近三十年，也不光是跟文友们谈天说地，他还担负着教育子侄的重任。

东山景区内的谢安像

谢安的兄弟都在外面当官，家里的孩子都留给谢安照顾和教育。

对于这个任务，谢安完成得很出色，在他的教育下，不仅出了才女谢道韫，更有谢灵运、谢惠连、谢朓、谢庄等一大批著名文学家。

谢安这个老师，一点儿也不古板，而是讲究活学活用，善于引导。

有一次上课时下起了雪，谢安即景生情，问众子弟：“白雪纷纷何所似？”

侄子谢朗说：“撒盐空中差可拟。”

侄女谢道韫却说：“未若柳絮因风起。”谢安对此大加赞赏。这就是著名的咏絮才的典故。

又有一次聚会，谢安问众人《诗经》中哪句诗最好。

谢玄说是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。

这是一首缠绵悱恻的情诗，谢安担心谢玄沉迷其中，也不点破，但特意正面引导，说《诗经》中最具雅人深致的诗句是“訏谟定命，远猷辰告”。

这句诗大意是有宏大的计划就定为号召，有远大的政策就及时宣告，讲述的是治国之道。

谢安特意拈出这两句，既是寓教于乐，也是引导谢玄要立志高远，心怀天下。

东山再起的无奈

谢安年轻时一直不肯出来做官，为何到了不惑之年，却东山再起？

除了时势需要外，真正的原因是为振兴门户的不得已而为之。

东晋朝廷，外重内轻，若要门户显贵，侧身甲胄，必须有方镇之任，手握兵权。

东晋初年，朝中势力最大的要属琅琊王氏。

王敦、王导兄弟等王氏一族囊括了当时几乎所有的重要州镇。

谢氏是儒官出身，属于新出门户，和琅琊王氏实力相差悬殊。

咸康八年（342），谢安与弟弟谢万从会稽到建康（今南京），途中路过吴郡。当时的吴郡太守王恬，是王导次子。

谢万提出要去拜访王恬，谢安执意不肯，说只怕他不会理我们，何必自讨没趣。

谢万不信邪，独自前往，王恬只礼节性地见了一面转身就走了。

谢万还以为他要去准备一下隆重地招待自己。

谁知王恬自行洗头发去了，过了半天才出来，还披头散发坐在胡床上晒头发，神气傲慢，根本没有招待客人的意思。

谢万自讨没趣，悻悻回到船上。谢安料事如神，问他：“王恬没搭理你吧？”谢万无言以对，只能叹气。

谢氏的崛起，始于谢尚。

谢尚是谢安的堂兄，靠军功一步步往上走，永和二年（346），谢尚由江州刺史出镇军事地位突出的豫州，前后长达12年，并多次协同北伐，颇有功绩，对家族之地位影响巨大。

谢安之所以能屡违朝命高卧东山，也是因为堂兄这个靠山够硬。

东晋门阀政治的最大特色之一就是州镇世袭世领，只要家族门阀不衰，多数是兄终弟及。

升平元年（357），谢尚病逝，豫州之任就由谢奕（谢安长兄）继任。

谢奕死后，豫州之任又交到了谢安的弟弟谢万手上。谢万颇有干才，但器量不大，情商不高。

谢万北伐，谢安不放心，就随行辅佐弟弟。

他让谢万抚慰士众，以悦人心，谢万嘴上答应了，但是召集诸将之后，却拿着铁如意指着他们说“诸君皆是劲卒”，弄得大家不欢而散。

若不是谢安收买人心，败军之时谢万早被帐下将士杀掉了。

谢万的失败也很有戏剧性，当时他本是出兵许昌，配合郗昙攻打前燕，行军途中郗昙因为生病退还彭城。

谢万误以为是敌军，随即下令南撤，导致全军溃乱，他则狼狈单归。

因为北伐不利，谢万被废，谢氏痛失十余年苦苦经营的豫州，不再有方伯之任，更面临家族衰败之厄。

为保门阀地位于不衰，无奈之下，谢安不得不东山再起。

他从桓温的征西府司马（参谋长）干起，短短十余年便位极人臣。

除了因为谢安才干过人外，也和当时时局变幻和乱世机遇有关。

当时朝廷最有势力的是两个人：一个是司马昱，晋元帝司马睿的小儿子，后来的简文帝，朝廷实际的掌权者；

另一个是桓温，晋明帝司马绍的女婿，南康公主的丈夫，他是阃外权臣，荆州都督。

桓温以西伐巴蜀平定成汉而名动朝野，成为占据荆州的藩镇权臣，并通过几次北伐不断巩固自己的军事实力和政治势力。

桓温有识人之明，亦有容人之量，丝毫没有官架子。

谢安在他手下做司马的时候，有一天，桓温去看他，大约是午睡刚醒，谢安还在梳头。

见领导到访，谢安忙要穿正装接待，却被桓温制止，两人坐下来一聊就是一下午。

回去后桓温还跟秘书说，你们见过像谢安这样的人才吗？

谢安到中央的第一个官职是侍中，有点类似中央书记处书记，如果一把手强硬，那是能进常委班子的。

如南朝的时候，都是皇帝说了算，侍中就成了宰相，连作为秘书的中书舍人都能成为权倾朝野的“二号首长”。

但是东晋皇权不振，这个位置就比较尴尬。

所以他很快又兼了组织部长（吏部尚书）、禁军统领（中护军），与王彪之（王羲之堂弟）共掌朝政。

临危不乱的胆色咸安二年（372），简文帝司马昱死了。

他和桓温斗了一辈子，斗出了复杂的感情，可以说亦敌亦友。

死前，他写下诏书，让桓温辅佐少主，还说“少子可辅者辅之，如不可，君自取之”。意思是行就辅佐他，不行就取代他。

侍中王坦之看后大怒，手持诏书入内，当着司马昱的面将其撕毁，还说晋室天下是宣帝（司马懿）和元帝（司马睿）建立的，又怎能由得陛下你独断独行！

司马昱无言以对，只得将诏书修改为让桓温辅政，代而取之的话就不提了。桓温对此很不满意，于是驱兵直抵京城建康，想要搞事情。

桓温在新亭（现南京雨花台一带）摆下鸿门宴，请谢安与王坦之来吃饭，伏兵密室，欲以摔杯为号，伺机除掉他们。

王坦之吓得胆战心惊，问谢安怎么办。

谢安临危不乱，跟他说：“晋阼存亡，在此一行。”

到了新亭，王坦之吓得两股战栗，面容失色，谢安却神色自若，还用洛阳官话吟咏诗歌。

接着，他又对当年的老上司说：“我听说诸侯有道，守在四邻。桓公你在壁间藏着这么多士卒是要干什么呢？”

桓温被谢安的胆色折服，虽被当面拆穿阴谋，也没有恼羞成怒，而是命士兵退下，又说这只是自卫而已。鸿门宴变成了叙旧宴，瞬间化干戈于无形。

桓温在建康只呆了十几天，忽染疾疫，于是回家养病去了。

他的病日渐沉重，但野心不死，听从谋士建议，逼迫朝廷加其九锡（九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示），为禅让做最后准备。

谢安知道桓温病重，故意拖延，将加锡诏书改了又改。

撰九锡文的是吏部郎袁宏，也算是文坛健将，他对自己的文章相当自信，忍不住质问谢安，我的文章已经写得相当好了，为什么还要改来改去？

谢安笑笑说，加九锡是大事，发文怎么可以这么草率，一定要仔细斟酌、精益求精。

一篇文章拖了将近半年，把一代枭雄桓温活活拖死了，再次化危机于无形。

抗衡桓温为谢安赢得了政治声誉，淝水之战则使他和谢氏家族达到了权力的巅峰。

淝水之战是一场以少胜多的经典战例，早已被写进了历史教科书。

淝水之战

谢安作为这场战役的领导者，功勋卓著。最令人印象深刻的，是他的从容镇定。

东晋太元八年（383），前秦的苻坚带领80万大军出兵伐晋。

当时军情危急，京城一片震恐，可是谢安依旧镇定自若，以征讨大都督的身份负责军事，并派谢石、谢玄、谢琰等率兵8万前去抵御。

作为前锋主将的谢玄心里没底，出兵前夕，特意找到叔叔谢安咨问破敌之策，但是谢安只和他说了四个字：“已别有旨。”

具体什么安排他没有说，谢玄不敢再问。

但他不甘心，又派好友张玄去咨询。谢安却先召集亲友聚会，然后与张玄下棋赌别墅。

原本张玄的棋艺比谢安高，因为心事重重影响发挥，最后反而被谢安赢走了一套别墅。

谢安又转手将别墅送给了外甥羊曼，仍然什么都没有交代。

下完棋赢了别墅，谢安就游山玩水去了，直到晚上才回来调兵遣将。

帅才固然可以运筹帷幄、决胜千里，但面对十万火急的军情，还能像他这样镇定从容，足以让前方将士充满信心。

淝水之战地形图

桓冲是桓温的弟弟，当时西北战区司令、荆州都督，是最有军事实力的藩镇权臣。

淝水之战前夕，桓冲吃过苻坚的败仗，因此心有余悸。

面对前秦80万大军南下，桓冲是不看好这场战争的。

大军压境，他虽与谢安有些过节，但是仍然表现了一个军人的气度，担心京师空虚，特意派出其随身精兵三千，入卫京师。

但谢安却拒绝了桓冲的一片好意。

桓冲对此是既惊且忧，对左右说，谢安有政治才能，却缺乏军事谋略，只怕我们要等着被消灭了。

捷报传来的时候，桓冲正在打猎，看到书信，他又欣慰又嫉妒，更多的则是羞愧。

听说桓冲因为这个消息脑溢血死了。

胜利的消息传到谢安这里时，他正和客人下棋，也不多话，倒是客人忍不住，问他战况如何，谢安只是轻描淡写地说了一句：“小儿辈已破贼。”

虽然表面上努力维持平静，但谢安内心是狂喜的，这不，刚下完棋回房间，就因为太激动以致把鞋跟都踢断了。

其实，谢安的镇定从容，早在东山隐居之时就已体现出来。

有一次，他与朋友们出海泛舟，突遭风浪袭击，同行的人都惊慌失措，要求马上返航。谢安却了无惧色，吟啸不言。

船老大见谢安兴致很高，就继续前行。后来风浪转急，众人更是骚动不安，不敢就座。

谢安缓缓说道：你们这样慌乱，最后大家都回不去。大家这才安静下来，最后当然是平安返航。

李白敬仰的东山精神

谢安的官越做越大，但他对东山的怀念却始终不渝。

身处高位，所受的压力普通人是无法想象的，谢安一直想着能早点退休，重回东山隐居。

因为怀念东山的日子，他特意在住处土山上按照东山的建筑格局，造了别墅和亭台馆阁，并也称之为东山。

谢安墓甬道石牌坊

晚年的谢安急流勇退，特意准备了船只，启程归隐东山。惜天不假年，于途中病逝。

谢安与东山，最终还是错过了，但他在东山留下的印痕，却已成为一个符号，一种精神。

谢安的东山精神可以概括为三点：一是心怀天下的民族精神，表现为虽处衡门仍关心时局；

二是镇定从容的政治气度，表现为临危不乱、泰山崩于前而面色不改，几度挽救东晋危亡于既倒；

三是风雅有度的人格魅力，表现为隐逸林泉，不恋权势。

他的高卧东山，优游山水之乐，已成为后世士大夫生活艺术化的缩影，竞相追随仿效的对象。

南京王导谢安纪念馆里的来燕堂

李白为何视谢安为偶像？

因为他骨子里的浪漫情怀和对仕途的追求，正好与谢安的人生经历和仕隐精神相契。

再看那夕阳中的东山和东山湖，余晖中带着几分神秘，苍翠中带着几分厚重！当年的先贤，让后人悠然神往。