六国论第三段大意，六国论第三段分层

不少人都关注了六国论第三段大意和以及六国论第三段分层相关的话题，大家都不是很了解，那接下来听小编的讲解吧！

《六国记》是苏洵历史散文的代表作，选自《栾城文集》。《六国论》提出并论证了六国之亡在于贿赂秦、“以古讽今”的精辟论点，批判了宋朝对契丹、西夏的侮辱政策，警告北宋统治者吸取六国灭亡的教训。吸取教训，以免重蹈覆辙。

宋代苏洵，字明云，汉族，眉州眉山人。北宋文学家与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长散文，尤其擅长政治理论，论述清晰，文笔雄健，在《嘉佑文集》中代代相传。

原文和译文

【原文】试读六国诸侯，奇天下诸侯五倍地，十倍民，怒西攻秦，其数万之。距山西万里，难免灭亡。我常常深思熟虑，认为必须有一个自我安全的计划。盖并不责怪当时的百姓无忧无虑，只是见利甚少，也不了解天下的情况。

【注】六国世家指《史记》中的“燕赵公氏”、“楚氏”、“赵氏”、“魏氏”、“韩氏”、“田敬中万氏”。卷史家分别记载了战国时期燕、楚、赵、魏、韩、齐六国的历史事件。攻秦，千里之外的山西公元前318年，韩、赵、魏、齐、燕五国联合攻秦，被秦击败。此后秦国将东方各国一一灭亡，于公元前221年完成了统一大业。山西指萧山以西。

【译】我曾读过《史记》中有关六国世家的记载，私下里觉得奇怪，天下诸侯国，仗着五倍于秦国的土地，十倍于秦国的人口，都去往了。出击萧山以西的圈子。远在千里之外的秦国，也无法避免被灭亡的命运。我常常深入思考这些诸侯，认为一定有保护自己的策略。所以，指责当时六国谋士也不无道理。他们对灾难太不重视，对利益太短视，不了解整个世界的情况！

【原文】夫秦与诸侯争夺天下的地方不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏的郊外；诸侯与秦争夺天下的地方不在齐、楚、燕、赵业，而在韩、魏之业。秦之有韩、魏之分，正如人有腹病、心脏病之分。韩、魏封锁秦冲，掩蔽山东诸侯。

【注】郊区与下文“野”互文，指乡村。古汉语中，相似句型中分别使用成对的同义词，以避免重复，称为互文。另按周制，郊区距首都五十里，远郊距首都数百里。后来“郊区”泛指城市之外、荒野。

【译】秦国要与诸侯争夺天下的领域，不在齐、楚、燕、赵等国，而在韩、魏的疆域；楚、燕、赵等地区，但在韩、魏地区。对于秦国来说，韩、魏的存在，就像心腹中一个患病的人一样。韩、魏两国封锁了秦国的要道，从而覆盖了萧山以东的诸侯国，所以对于天下各国来说，没有什么比韩、魏更重要的了。

【原文】昔范雎用在秦而受汉，商鞅用在秦而受魏。昭王未得韩、魏之心，遂出兵攻打齐之刚、寿，范雎以为忧心忡忡，但秦国的嫉妒心可见一斑！秦直用兵燕赵，秦直陷入危险。越过韩、魏，攻打国都，燕、赵不从前，而韩、魏则乘之，这是一条险路。然而秦国攻打燕国、赵国并没有引起韩、魏的担忧，于是韩、魏两国依附了秦国。夫韩、魏，诸侯之垒，使秦人往来其间，何知天下之强？韩、魏二人平庸，以为秦是虎狼，不破就能入秦在？韩、魏攻入秦，秦人便能以兵通东诸侯，使天下受其害。

【注释】范雎战国时期魏国人，投奔秦国后受到重用。他提出了远交近攻的策略。他建议秦昭王现在就征服韩国，然后吞并其他国家。被秦昭王任命为丞相，封为赢侯。商鞅战国时魏国人，姓公孙，名鞅。他曾多次计划进攻魏国。岗齐地名，在山东省兖州县。寿齐地名，在山东省东平县。出兵攻打齐之刚、寿秦相国曾建议秦昭王越过韩魏边境攻打齐国，被范雎劝阻。折屈服。

【译文】昔，范雎受秦国器重，建议拉拢韩国，商鞅受秦国器重，故建议拉拢魏国。秦昭王在尚未征服韩、魏之前，正准备出兵攻打齐国的冈、寿两地。范雎担心此事，劝阻他。从这件事上就可以看出秦国在担心什么。秦国想要用兵攻打燕国、赵国，这对秦国来说是一件危险的事情；渡韩、魏攻他国，燕、赵在前抵抗，韩、魏趁机进攻后。这是一条危险的路。但秦国攻打燕国、赵国时，却从来没有顾虑过韩、魏。因为韩、魏都属于秦国。韩、魏是诸侯国的壁垒，却允许秦人在其境内自由进出。这算了解世界局势吗？放弃韩、魏这两个小国，让他们来对抗强大如虎狼的秦国，他们怎么能不臣服于秦国呢？韩、魏灭秦后，秦人可以用兵对抗东方诸侯国，以致天下诸侯普遍受秦所害。

【原文】夫韩、魏不能独治秦，天下诸侯以此隐西。所以，有利韩、魏赶秦，没有更好的办法了。齐、楚、燕、赵诸国得以在其中成全。取四方无事之国，援韩、魏为寇，使韩、魏无东忧，生于天下为秦之兵；如果这能解无限的话，秦人会怎么做呢？我不知道这一点，只是贪图边疆大小的好处，破坏了联盟，屠杀了自己。秦兵还没出来，天下诸侯就已经被困了。至于秦人非要乘隙夺取江山，那就不悲哀了！

【注释】田边界。

【译】韩、魏不能独抗秦，而天下诸侯又得依其为西壁垒，故不如亲近韩、魏来抗秦。秦人不敢越过韩、魏去觊觎齐、楚、燕、赵等国。那么齐、楚、燕、赵等国就可以凭借这个局面来保护自己。依靠四国不战而屈人之兵，支援对敌的韩国、魏国，让韩国、魏国没有东方的后顾之忧，才能挺身而出，共同抵御秦军。用韩、魏来对付秦国，其他四个国家在后方休息，这样才能暗中帮助前面的两国解除危机，这样一切就都可以这样处理了，那秦国能怎么办呢？诸侯们不知道怎么想出这样的计策，只是贪图边境小地的利益，违背誓言，破坏约定，互相残杀。秦军还未出动，天下诸侯就已陷入困境。于是，秦国人就能够趁虚而入，进攻这些国家。这样的结果难道不会让人悲伤吗？

文学常识

【背景】

本文的历史背景应从两个角度着眼一是作者所论述的六国灭亡历史时期的情况，以了解作者论点的依据；二是作者所论述的六国灭亡历史时期的情况，以了解作者论点的依据；二是作者在北宋时期的历史处境，以阐明作者写作批判现实的意义及其写作特点。

在我国历史上，战国时期是七侠争霸的时代。“六国”中的“六国”，是指战国七雄中除秦外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。秦国原本是一个弱小落后的国家。商鞅变法彻底改革后，经济、军事实力更加强大。然而，原本强大的六国却因为宗法势力的强大和保守而变得越来越弱小。秦国强大后，积极向东发展，夺取了六国的土地。六国还联合起来抗秦，就是所谓的“联纵”。但他们各有各的打算，所以这个联盟并不牢固。秦国采取“远交近攻”的军事策略。韩、魏、楚三个国家都与秦国关系密切，因此直接受到秦国的威胁和侵略。齐、燕、赵三国被灭之后，相继灭亡。六国灭亡的原因是“非兵不利，不善战”，原因有很多，不仅仅是因为秦的割地和贿赂。苏洵不从其他方面论证，而是抓住六国解体“弊在贿秦”的事实来论证，这是为他对现实的批判服务的。

北宋建立后，鉴于唐末诸侯诸侯割据和五朝军事混乱，实行中央集权制，取消了节度使的权力，文官被派遣为地方官员，派官员到地方管理财政。政治权力、财政权力、军事权力全部回归中央政府。为了防止武将势力过于强大，严禁将领专兵，甚至外出打仗也必须按照皇帝下达的阵图行动。将官经常轮换，兵不知将，将不知兵，使军队没有战斗力。这些措施虽然避免了军阀拥兵造乱，但也造成了军事衰落。北宋建立后的一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队进行了六十多次战斗，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致了官僚机构的扩张，军队的不断扩充。到了北宋中期，官俸、军费巨额，政府财政入不敷出。北宋政府实行不限兼并的政策，导致土地严重集中，社会矛盾尖锐。政治上的独裁和腐败，军事上的傲慢和无能，导致外交的极度衰弱。到苏洵生前，北宋每年要从契丹接收白银20万两、丝绸30万匹；以及西山白银十万两、丝绸十万匹、茶叶三万斤。由于这种贿赂行为，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损害了国力，带来了无尽的灾难。也就是说，当时的北宋四面楚歌，政策求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这一现实而写下《六国》。

苏洵写这篇文章并非单纯评论古代历史事件，而是借古讽今，告诫北宋统治者不要采取损害和平的外交政策。

【欣赏】

秦灭六国的教训是许多作家和历史学家关心的话题。只有“三个苏维埃”各写了一篇《论六国》。苏轼的《六国论》着重对六国的长期存续与秦朝的迅速灭亡进行比较分析，强调“士”的作用。苏轼认为，之所以能够长久存在，是因为六国诸侯大臣都竞相拥护士人。只要那些“儒生”得到拥护，老百姓想造反就找不到领导者，国家也就安定了。苏哲的《六国论》针对六国不可避免灭亡的历史事实，指出六国之所以相继灭亡，是因为不能团结起来，共同抗战。苏洵的《六国志》与上述两篇不同。苏寻不只是讨论这件事，而是利用了它。苏洵写作的目的并不是要总结六国灭亡的教训，而是警告宋朝的统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。以古述今，讲史供当今统治者参考，这就是苏洵超越次子的地方。

从历史情况来看，六国灭亡的原因并不是“贿秦”。六国的失败，主要是由于政治上保守，因循守旧，不重视改革，没有坚持“合纵”政策来应对秦国的“连横”政策。另一方面，秦孝公任用商鞅改革法律，使秦国的国力大大增强，具备了统一中国的实力。再加上战国时期长期战乱，人民处于水深火热之中，从分裂到统一的过渡顺应了人们的意愿。秦统一中国是历史发展的必然趋势。苏洵并非不知道这一点，他在文章中也承认了这一点“贿赂秦地，可以为天下谋士；吞之也。”然而，作者的意图并不在这里，他的意图是指出秦国的贿赂是六国灭亡的原因，以此告诫宋朝统治者不要用贿赂来对待契丹和西夏，而是使用武力和抵抗。明代何仲谟说“老全讲六国行贿秦国，实用宋行贿契丹的故事，并因此而死，可以说是有先见之明。”

宋朝建立后，宋太祖单方面接受了唐朝诸侯割据的教训，损失太大，甚至灭亡。他采取“外虚内实”的方针，削弱边疆实力，调集重兵驻守京城。结果是边界处一片空白。辽国趁空，屡次侵犯边疆。宋太宗继位后，曾两次出兵攻打辽国，但均失败。后来宋太宗两次攻打幽州，企图夺回幽云十六州，但再次失败。公元1004年，即真宗景德元年，辽军侵犯边境，逼近澶州城，即今河南濮阳，威胁汴京开封。于是，宋、辽签订了《澶渊之盟》，同意向辽赔白银十万两、丝绸二十万匹。仁宗庆历二年（1042年），辽再次威胁，宋不得不追加白银十万两、丝绸十万匹。第二年，即1043年，西夏也前来索要，并赐银十万两，丝绸十万匹，茶叶三万斤。人民的血汗都在这种礼物上，白费了。苏寻对此深感悲痛。他以古喻今，独断自如，陈述利弊，劝告当权者，希望他们改弦易辙，增强国力，抗击敌人。虽然苏洵的说法并非毫无疑，但大体的说法是正确的，可惜的是苏洵所说的苏洵死后六十年，1126年终于发生了“靖康之变”，重蹈了六国的覆辙，为晋所灭，惠秦二帝被俘，卒于异国。

《六国记》不仅具有借题取义、借古释今的写作特点，而且在论证的严谨性和语言的生动性上堪称典范。第一段的逻辑非常严密。作者开篇的观点“六国之亡，弊非兵，战不善，祸在贿秦”。然后，作者阐释了这个论点“贿秦而失势，乃亡之道”。此点点贿赂之害，言辞简洁，不烦人。随后，作者道“六国互相失利，又贿赂了秦夜。”案是“不行贿者，行贿必败，失去有力支撑，单枪匹马无法完成”。这使得这篇文章逻辑清晰、无可挑剔。最后一句总结了整段话“故曰，行贿秦夜为恶。”这一段起到了“提纲”的作用，后面的第二段和第三段实际上是围绕着第一段展开的。

这篇文章的语言生动、有力。议论文句简洁有力，叙述句生动感人。例如“四绝之祖，经受霜露，斩荆棘，得大地。子孙对其无怜惜，赠予他人，如弃草。今日斩五城，斩明日十城，再得一城。夜里安睡。开始看四界，秦兵来了。”叙事语言本身就具有主观性

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