小雨车声怎么形容,车喇叭声怎么形容
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李商隐《四首无题二》
东风细雨,芙蓉池外轻雷。
金蟾啃锁焚香,玉虎抽丝引井回。
贾氏窥帘韩愈少,糜妃留为魏王才枕。
春暖花开的时候,不会有争花,一寸相思,一寸灰。
我们小时候读到的爱情故事,总是夸大男女的结合。男女只要彼此相爱,就可以冲破一切世俗的障碍,历经坎坷,最终赢得幸福的生活。
相反,那些讲究门当户对、清规戒律的年末爱情,只会散发出小资的庸俗气息,在算盘的琵琶声中露出恶心的嘴脸,一无所有。与真、善、美有关。
但当我们长大后,却发现小公民的爱情永远会枝繁叶茂,而疯狂的真爱反而支离破碎。而对于天真无邪的我们自己,偶尔也会在镜子里隐约看到一张庸俗的脸一闪而过。
那时,也许我们会真心希望有一首深情的诗再次感动我们吧?本讲所要讨论的李商隐《无题》四首诗中的第二首,大概也有这样的效果。这首诗的用词有点奇怪,建议你看一下原文。
1谐音相思
四首诗中的第二首《无题》甜美、美丽,又颇为悲伤。虽然依然像第一首歌一样深情,但其含义隐藏得更深,不那么容易读懂。
东风细雨,芙蓉池外轻雷。金蟾啃锁焚香,玉虎抽丝引井回。
贾氏窥帘韩愈少,糜妃留为魏王才枕。春暖花开的时候,不会有争花,一寸相思,一寸灰。
文章开头是夏天温柔的味道东风是夏天的风,细雨是夏天的雨,《芙蓉池》是荷花池,就连芙蓉池外的雷声也是柔和的。“清雷”是一个双关语,可以指天上的雷声,也可以指远方的车声。
你可能想不到,在古人的分类体系中,汽车和矿车属于同一类别。这一思想在《易经》中有明确的表达,《周易》中的震卦可以象征雷声或汽车的声音。总而言之,凡是轰鸣、轰鸣动作较多的东西,都属于震卦的范畴。
如今的汽车注重安静和减震,新兴的电动汽车更是静音。但古代的汽车既没有减震器,也没有弹簧,也没有橡胶轮胎,也没有滚珠轴承,所以行驶时震动很大,如打雷一样。
时代的进步,科技的创新,会让算命先生变得非常困难。今天算命的时候,卦能代表汽车的声音吗?
当然,李商隐不需要考虑这个题。在他那个时代,汽车的声音可以比作雷声,所以“轻雷”并不意味着汽车轻,而只是意味着有汽车从很远的地方驶过。当你置身于这个场景时,你会不由自主地测为什么画面里会有这辆车?为什么这两辆车的驶过会引起诗人的注意呢?车里坐着的是谁一定和诗人有关系吧?为什么车子没有停下来,为什么又若无其事地驶过?装作若无其事也没什么,那背后一定有什么东西吧?
会发生什么?诗人没有说话,镜头突然转向特写“金蟾啃锁焚香,玉虎牵丝引井还。”这是一幅非常典型的古代生活图景,对于现代人来说并不容易理解。古代富贵人家都流行香,没有香的房间必定缺乏雅致。熏香需要香炉和香料。香炉的形状有很多种,其中一种是做成蟾蜍的形状,蟾蜍的嘴里会有一个小机构来控制炉门的开合。“金蟾”多指香炉上嘴里衔着锁的蟾蜍形蟾蜍,“烧香入”则指室内飘荡着香料的香气。不过,无论是点香还是从井里打水,这些都是仆人的职责,主人一家是不会自己做的。这些经文描述了什么?
前面说过,李商隐写诗时喜欢用同音字,所以“烧香”中的“香”和“抽丝”中的“丝”就组成了“香丝”
2偷香守枕故事
下两句“贾窥帘,韩欲绍,糜妃留为魏王才枕”,分别用了两个典故。
韩愈是晋人,字韩受,在大夫贾充手下工作。“掾”是副官的意思。每次贾充举行宴会,女儿都会悄悄地从窗子里偷看,对韩寿一见钟情。侍女偷偷传递了消息,两人开始了激情约会。每到夜间,韩寿便以矫健的身手越过贾府高墙,却从未被人发现。直到有一天,贾充韩寿身上有一种特殊的香味,立刻认出这是异国的贡品。晋武帝只将这种香料赐给自己,其他人不能拥有。那么韩手上的香料到底是从哪里来的呢?想想这件事就极其惊悚,于是贾充怀疑自己的女儿与韩寿有染,就暗中审了女儿和丫鬟,然后犯下了将女儿嫁给韩寿的错误。
“偷香”一词就源于这个故事。故事中的人物你可能不熟悉,但他们其实都与重大历史事件有关。三国末期,司马氏准备篡夺曹魏势力,于是就有了“司马昭之心,路人皆知”的成语。帮助司马昭篡位的外国英雄就是贾充。确实,贾充在斗争激烈的时候,果断地与曹魏末代皇帝进行了战斗,当时杀死皇帝的只有他的手下。
石家充的小女儿,与韩寿幽会,名叫贾午。她有一个同母姐姐,就是晋惠帝的皇后简南风。晋惠帝大家都很熟悉。守护着这样一个丧心病狂的皇帝,贾南风开始专断朝政,引发了八王之乱,进而导致了五夫之乱。贾武后来成为姐姐忠诚却愚蠢的政仆,在八王之乱中被棍棒打死。韩寿及韩寿与贾午所生的儿子也于同日被杀。这个美丽的爱情故事却有一个“不求同日生,只求同日死”的悲伤结局。
第二个典故就是曹植写《感真赋》的原因,我们就不详细解释了,感兴趣的童鞋可以查一下相关资料。
当你熟悉了这两个典故后,再回头读一读“贾家窥帘,韩欲绍,糜妃留为魏王才枕”,你就会很容易明白,这两句诗确实描写了男人和女人的外表下对彼此的爱。那么,英俊的韩寿和才华横溢的曹植,是不是李商隐的自我比较呢?热情的贾武和冷艳的甄氏指的是谁?诗人没有给我们留下任何线索。
然而,这两个典故,除了表达男女相貌下的情投意合之外,还有一个暗示贾武与韩寿之间隔着高高的院墙,甄氏与曹植之间隔着严格的礼教。这些障碍可以克服吗?大阿石否认了,因为诗末的两句分明写着“春心不会开满花,一寸相思,一寸灰”。
这样的结尾,首句呼应了开头“风瑟瑟细雨来,芙蓉池外有轻雷”的春天意象,后一句也呼应了《金蟾啃锁焚香,玉虎抽线引井”。“相思”的谐音。意思是虽然春天到了,花朵可以绽放,但人们的春心却不能像芬芳的花朵一样萌芽。
这里的说辞看起来很新奇,为什么“相思”可以用“寸”来衡量呢?这确实不无道理,因为相思是一种发生在内心的情感,而人心本来就是“一寸方寸”这句话,形容的是心在一个人身上只占据很小的空间。“方村之心”也可简称为“村心”或简称“方村”。如今这样的表达方式已经不存在了。
既然心可以用“方寸”来衡量,那么心中萌芽的相思自然也可以用“寸”来衡量。虽然这不是一个合理的道理,但是修辞趣味就是这样产生的。
注定无果的相思,会像一根干枯的稻草,在心里一寸一寸地烧成灰烬。我现在也想送你一句话,“抓不住沙子,不如勇敢举起,何苦自寻烦恼”。
今天思考
你是否也有过同样的经历虽然你有疯狂的爱情,刻骨的相思,但在现实面前你却无能为力,看着“一寸相思一寸灰”,只能劝自己妄言“春心不共花”?或者当你明明有选择的时候,你就放弃了爱情,向现实投降,就像《呼啸山庄》的故事里,凯瑟琳抛弃了卑微的灵魂伴侣希斯克利夫,选择了正确的家庭。条件无可挑剔,真实的深爱自己的林顿?欢迎在留言区分享你的经验。
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