生活中面对事情的结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己;但这句话似乎还隐含着更多的意味。
对此,谈谈你的思考。

优秀文段:

我们过分强调人的主观能动性和意志的神圣不可侵犯性。人作为主体确实可以能动地改造世界,但努力并非成功之源,我们也并非给足油料就能开足马力的机器。更何况在宏大叙事下,人之于宇宙,只是沧海一粟,缥缈无痕。人自身的局限性是难以逾越的。我们不是尼采,无法轻易抵达“超人”的境界,掌握主人意志,成为太阳燃烧自己。只有与自己和解,化解错误归因带来的困扰,才能正视一切的结果。
同时,在功利主义盛行的当代社会,人们沦落于通过过程来肯定结果的逻辑自洽,本末倒置下是社会对人性的忽视与对工具理性的滥用。于是,结果是胜者的通行证,过程是败者的墓志铭。我们无需通过对过程之艰辛的叙述完成对结果的正名。其实,无论结果如何,努力的过程本身已经值得肯定。我们对待努力的态度不应受到结果的挟制。“人来到这大地一趟上,是一首歌,而不是祷告。”诗人阿多尼斯专注于生命本身,关注人文情怀,无视无用与回报的计算。我们也应该在适当的理性思维下诉诸人文情怀,请不必为结果正名。
——优秀作文《燃尽失落,接受结果》
社会“内卷”的旋涡如黑洞一般吞噬者每一个个体,我们越“反抗”,越使我们被迫卷入这一无意义的竞争旋涡中。于是,人们对情绪价值的需求日益显现,但多数也仅是沉溺于自我麻痹的“很努力”中。
因此,“我很努力了”这句话也不仅是自我认同和自我安慰,更多的是企图肯定自我以否认偏离理想轨道的现实,甚至异化为“精神胜利”。
诚然,这种话语仍有其积极意义。在陌生人社会中,我们可能无法找到倾诉对象,只能在寒冬之夜的孤寂处点燃手中火把以取得温暖,这也是前行的动力或勇气。但是凡事都是双刃剑,“我很努力”这个火把可能会引火烧身。对自我的说解乃至容忍只会使我们陷入泰勒所说的“唯我论”的状态,我们或将逐渐在一声声的“我很努力了”中迷失前行的方向。抑或将在狂妄自大和独断专论中一次次吸食“精神胜利”的鸦片,最终走向不可挽回的深渊。
——《自是者不彰》
是的,在工具理性大行其道、绩效观念深入人心之时,我们常以成败论事,就连“我很努力了”也常被视为自大的表现,或失败的借口:人本身的主体性似乎已经在事情的二元结果中淹没。在这样的时代里,“努力”的呼声显得尤为重要:人强调自己为单位的主观能动性,以之作用于事物,不论结果如何,努力本就值得肯定。正如西西弗斯日复一日重复同样的推石努力,你当然可以说他的一切都是无尽的痛苦,事情的结果从不美好——但是,加缪会告诉你:正是他的努力,以及他对此的意识,正是他的抗争,才使他成为最幸福的人;或许他也会同自己说:“我很努力了!”
如今,我们所见的社会处处有“内卷”“躺平”的风潮。“我很努力了”,对自己肯定背后的这种豁达,对自我力量的追求和对结果导向的抗争,积极的心理意味——不正是避免过度内卷,也防止一味躺平的一方良药吗?
当然,“我很努力了”得建立在真实的基础上,而不是在结果好时给自己贴金、结果差时为自己找补的话。同样,它也并非“我很努力了,都是外界的问题”一类一味推诿责任之言,否则就恰非豁达乐观,而是怨天尤人,与原本的积极性正好背道而驰。
——《“努力”面纱下》

发表评论:

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。