乐山特色文化元素绘画教案，台湾特色文化元素绘画

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乐山特色文化元素绘画教案

为进一步增强教导历程治理，落实“以生为本，精准施教”的教导理念，营建“比.学.赶.超.帮”的良好氛围，近来，沐川中学集合展开老师教案和功课修正搜查与展评行动呀。

本次搜查与展评在学堂教务处的精心组织下，分2个阶段举行呢。第一阶段由学堂九个学科教研组和备课组选用自查自纠.集合搜查等方法对全部老师的教案和功课修正举行搜查拉。第二阶段由教务处在各教研组.备课组一开始的时候检查和平常抽查的根基上组织评比推优和集合展评行动，展开互学互纠了。

一次搜查便是一次体检，一次展评便是一次进修呀。在本次搜查中，共有150余名老师的教案和功课修正参加“体检”，41名老师获取表扬嘉，你们在公司备课的根基上，联合班情.学情融入我的特点，其形式多样的导入让學生兴趣盎然.精致的想法导图让學生思路清晰.稳当自-然的小结让學生思索回味，先学后教.先练后评.精准施教的教导理念贯通一直，其原创的功课部署.奇特的考语无不彰显老师的良知和责任心拉。

品质源于标准，通例事情见真招啦。教导通例搜查是学堂教导事情历程治理的重要一环，更是该校教学管理制度化.规范化.科学化的有力量行动呢。（张利君）

（图片由乐山沫川中学供应）

台湾特色文化元素绘画

北宋期间著名画家惠宗构图谨严世称“惠崇小景”十幅诗意浓浓典范图画作品赏析

琴棋书画，古时候被称作文房四艺，是文人墨客甚是赞许的活动，古时候的人以为，弹琴.弈棋.写字.作画，或许不过听琴.观棋.赏字.阅画，体会诗情画意，能心旷神怡，陶冶情操，有益于安康和长命了。古画中出-现的那些生活用品.高山河道，实在地反应了那时人们的生涯方法和科技水准，联合古画年月布景的记录，赏画更是别有一番兴趣呢。

——题记

北宋（960年-1127年）是祖国史书上继五代十国以后的朝代，共九位皇上，享国167年，与南宋合称宋代，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋，是祖国史书上经济知识最繁华的时期呢。

公元960年，后周诸将发起陈桥叛乱，拥立赵匡胤为帝，柴宗训被逼禅位于赵匡胤，宋代建设，建都东京开封府（河南开封），1126年靖康之变后，金国部队兵临汴梁，次年消亡了。

北宋建设今后，图画艺术进展快速，反应现实生活图画内容极其出色呢。特别是宋徽宗期间，承继前朝旧制，在宫庭中设立了 “翰林绘画院”，一批批技能精深的职业画家应运而生，包罗帝王宋徽宗在内的许多画作，越发注重写生和技法的摸索，呈现出大师辈出，奇光异的繁荣景象，使山水画进展到了一位新的顶峰啦。

这一时期对比著名的山水画家较多，杰出代表有齐鲁画派李成，关陕画派范宽了。宋以后的水墨山水画以米芾最为闻名呢。另有李公麟.郭熙等人，你们善于用多层烘染和画点点的系列，使积墨.破墨等技法，到达云山蒙笼，烟雾旋绕的成效啦。前边咋们曾经浏览李成.范宽.米芾.李公麟.郭熙和张择端六位著名画家的作品，底下咋们浏览武宗元.王居正.惠崇.燕肃.祁序.许道宁.翟院深等七人图画作品了。

北宋期间著名画家惠崇图画作品有《沙汀丛树图》《秋浦双鸳》《秋渚文禽图》《雁图》《秋野盘雕》《溪山春晓图》《寒林鸳鸟图》《春湖放鸭图》《华溪会禽图轴》《苏轼惠崇春江晚景二首》等呀。

底下咋们一块浏览北宋著名诗人画家惠崇图画作品

惠崇（965—1017年），建阳（今福建建阳市）人，一说淮南（今江苏扬州）人，另有一说是湖南长沙人呢。重要生涯在北宋一开始的时候，约与王安石同时间，是一个工诗善画的和尚，与那时的希尽.惟风.简长.保暹.文兆.行肇.宇昭.怀古等和尚合称“九诗僧”，颇有的时候誉，惠崇为这个里面的出色者了。北宋画家.读书的人.和尚啦。工画鹅雁鹭鸶，寒汀远渚，世称“惠崇小景”啦。其画属南边山水画派干流，意境虚和萧散，首创新风，但不为时人所重啦。

北宋著名诗人画家惠崇《沙汀丛树图》赏析

惠崇《沙汀丛树图》绢本设色 纵24厘米 横25厘米 辽宁博物馆藏拉。本被清室珍藏拉。辛亥革命后，住在紫禁城的清代末代皇帝溥仪以赏的名义，让其弟溥杰将此图携出宫，后此画展转入藏西南博物馆，乃国宝级藏品，即如今的辽宁博物馆呢。

此图描画了江南水乡早春之景:春江水暖，潺潺流淌，引得很多水鸟玩耍这个里面了。画面左边，水面之上，有两只水鸟夫唱妇随，煞是感人拉。河岸边有水草摇摆，浮萍微动呢。两岸之上，海滩平铺，绿树成荫呀。

近处岸上，杨柳正吐新绿，枝繁叶茂，生气无穷拉。对岸丛树茂盛，烟霭笼盖，若有若无，错综复杂呀。此图尽管描画的是早春时万物苏醒的情形，但空阔清逸.烟岚迷蒙的画境难免让人顿生伤春之感了。

北宋著名诗人画家惠崇《秋浦双鸳图》赏析

惠崇《秋浦双鸳》纸本浅设色画，台北故宫博物院藏呢。此画远景绘芦苇败荷，中景画鸳鸯一双栖于岸上，远处的景物为岸际空中，全景给人1种秋季虚旷洒脱氛围，拥有诗的意境，情景交融，洒落生姿了。

画家惠崇是画鹅.鹰.鹭鸶方方面面的高人拉。她笔下的生物均姿势非凡，精神奕奕了。

《秋浦双鸳图》，以芦苇.败荷.野花.丛草为衬托，而主要的角色则是一对高下可辨的鸳鸯“情侣”呀。

画中的雄性鸳鸯身披披美丽的羽毛坦然抬头站立张望，仿佛现在守护她的“爱妻”，而雌性鸳鸯则栖身在一旁呀。两只鸳鸯姿势自-然，眼光逼真，远处则是十分宽阔的空中了。

全画充溢了诗情画意的美感，尽管秋季氛围冷清，可是意境非常美丽，这也是画家惠崇作品的精巧之处呢。

画作中的2位“主要的角色”描绘非常细致，实在再现了生物之中实在的感情状况，并且远处的景物以迷蒙的角度处置，彰显画家惠崇的个人风格拉。

构图谨严，诗意浓浓，是十分成-功的一幅至纯至美的画作拉。

故她的画品，赢得很多文人诗客的赞美，争相题诗，趋攀雅致呢。宋朝读书的人兼书法家黄庭坚对惠崇小景，备加赞许惠崇笔下开生面，万里晴波向落晖呢。梅影横斜人不见，鸳鸯对应浴红衣拉。

北宋著名诗人画家惠崇《秋渚文禽图》赏析

北宋惠崇《秋渚文禽图》台北故宫博物院呀。绘秋天节气，荷叶枯萎，数枝折断，叶面业已褴褛成网状，零碎漂泊着数棵野菱，河岸上两只麻鸭寻食啦。惠崇，北宋和尚，擅诗.画；精五律，善画寒汀远渚，拥有洒脱虚旷.明丽美丽的神韵了。

北宋著名诗人画家惠崇《雁图》赏析

北宋惠崇《雁图》东京国立博物馆呢。绢本，设色，24.5×20.3cm，珍藏于日本东京国立博物馆藏《唐绘手鉴-笔耕园》中啦。绘滩头芦苇长势富强，岸边四只雏雁或立或者卧，另一只从土坡后探出面来，盯着前边的四小只呢。

此图所描画的是汀岸一隅，五只雁栖身于芦苇丛下的岸边，四只在前，一只隐于坡岸以后啦。构图极为简练，大体属于边角构造，芦苇.坡石.芦雁自右下角延长至有病，其余部分大范围留白，造成清远空阔的意境了。此画虽为僧侣画，但与宋朝的其余僧侣图画（如牧溪）的率意及重申禅意区别，并未离远宋朝的潮流艺术风格呢。好比写实工巧的芦雁和写意的坡石造成粗细比较，右下与左上在构图上的真假比较，都是宋朝院体画的根本表现手法呢。

北宋著名诗人画家惠崇《秋野盘雕图》赏析

北宋惠崇《秋野盘雕图》台北故宫博物院藏拉。清 · 弘历，七言绝句鸷鸟盘空意气扬，野禽哆嗦计深藏呢。写生虽具传神笔，以曰僧规却欠妥了。

《沙汀烟树图》.《柳岸河汀图》.《溪山春晓图》.《秋浦双鸳图》，均表现了惠崇画作在文献记录中的特色，应当属于这个里面年后的作品呢。

在烟树.河汀.溪山与水渚，虽有春华新闻，或是玩耍水禽，但全部画幅却笼盖在一片安谧幽远清旷当中了。有不行言说却能感知的禅意拉。达摩导师传禅法，被概括为“教外外传，不立文字，直指人的本性，见性成佛”啦。故禅悟，即熟悉“真我”，只能靠本人的体验呢。当其“悟”时，便知“悟”确实不可以用语言表明了。但是他人是能够给出一些提醒或者表示的，但必定不可以说破呢。惠崇的画即是提醒，但是画中物象所表现的地步需观者自行体会，去感觉恒古如一的“真我”与“道”呀。

北宋著名诗人画家惠崇《溪山春晓图》赏析

北宋惠崇《溪山春晓图》 绢本设色 纵24.5厘米 横185.5厘米 北京故宫博物院藏了。此图描摹的是江南平远景致拉。画面先后一直以重山叠岭为布景在这山溪河道中心，岗峦升沉，平渚相牵，其上林木葱茏，花开绚丽，竹林深幽，垂柳依依呢。画中布置取平远之势，但崇山叠岭，云气蒸腾，亦显地步深幽，而环绕于山间的河道.湖水与云气融为一片，又使其境空灵邈远拉。

画中笔法温顺平平常常，近山.林木等勾皴外，山石多以染法，随形转变，浓淡适宜啦。

其敷色简淡，开窍非常，加强了画面春日融融的明媚氛围啦。此图无款印，传为北宋惠崇作呢。

引首有李兆蕃篆书“溪山春晓图”五 字了。

北宋著名诗人画家惠崇《寒林鸳鸟图》赏析

北宋著名画家惠崇《寒林鸳鸟图》23.8x25 厘米,质地 绢,装裱情势为册呢。北宋以诗闻名的僧侣有9人，今存其诗作《北宋九僧诗》，这个里面惠崇尤多佳句，为九位诗僧中最出色的一位呢。宰相寇准请惠崇到自家花圃赛诗，抓阉分题呢。惠崇拈得“池上鹭月”的标题，因此绕行池径，默默地苦心思考，突然用二指指向空中，浅笑地说“已得之，已得之，此诗功在明字，凡五押之不倒，今得之呀。”随即咏道“曝翎沙日暖，引步岛风清呀。

照水千寻迥，栖烟一点明啦。”(诗题《春日寇宫赞池上》)景致明灭虚旷，可謂一绝了。出于诗僧的超尘感觉，她随处云游，把壮丽山河深罹于胸中，故有冰雪松霞之咏，如“雪列僧扫石，风劲鹰归松”，“河分岗势断，春入烧痕青”等萧洒韵味.清远自-然的诗句啦。

她从本人的诗作选出得心可喜者百句，逐一作画，每句一图，将其刻石立于长安了。

北宋著名诗人画家惠崇《春湖放鸭图》赏析

北宋著名画家惠崇《春湖放鸭图》台北故宫博物院藏拉。苏轼题签啦。释文春湖水暖鸭预言家，泛舟湖上放鸭时了。草木富强虾螺肥，惠崇小景绝妙诗呢。

苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情.画意完善地联合了起身呀。能够这个样子说惠崇的画和苏轼的题画诗二者交相辉映，相辅相成了。

惠崇的山水画所存的《溪山春晓图》与《沙汀丛树》，均有沈括所言“小景惠崇烟漠漠”之意，后者尤甚啦。《溪山春晓图》平远构图，山峦重复.鸟语花香.舟浮于水.禽鸟相戏，一派江南春光，烟雾迷蒙，空渺隐幽拉。尽管刘仙伦说“惠也小景秋独步”，但其春光亦佳了。融禅意于画幅，是惠崇本有修禅有悟之果拉。杨载题其《古木寒鸦》说“老衲修止观”，宋人王庭珪题惠崇画《秋江凫雁》指出“老崇学画如学禅”啦。

惠崇的山水画让黄庭坚“欲买扁舟回去”，而宋僧居简鉴赏惠崇《柳塘春水》而叹息“欸乃一声，悠然到耳，而忘其为画也”了。这是惠崇画技的高明，如叶梦得言“惠崇残笔老尤奇，袖里溪山每一自随”，元人刘仁本言“惠崇毫素出天机”了。更是惠崇禅修在画作中的表现呀。其画中之禅意，让观者醒悟到心里的“真我”，而能隨心所欲.逍遥自在的享用自-然，兴许是一刹那，大概是永久拉。

北宋著名诗人画家惠崇《华溪会禽图轴》赏析

北宋著名画家惠崇《华溪会禽图轴》116×47cm，宋朝拉。无锡博物院藏啦。（曾由清初王时敏珍藏作跋）.《元崔彦辅虎丘图卷》（卷后附明朝吴门陆师道.文嘉.王谷祥.张凤翼等人题跋）.《元郑元祐华孝顺的儿子祠记》（册后有明朝名宦杨一清等人题跋）等，所在多有啦。这幅图与惠崇图画风派不符，非常难肯定是惠崇真迹呢。

北宋著名诗人苏轼《惠崇春江晚景二首》赏析

北宋著名诗人苏轼《惠崇春江晚景二首》惠崇的《春江晚景》总共是两幅一幅是春江鸭戏图，一幅是春江飞雁图啦。惠崇春江晚景二首释文其一，竹外桃花三两枝，春江水暖鸭预言家呢。蒌蒿满地芦芽短，就是河豚欲上时拉。其二，二两归鸿欲破群，依依还似北归人啦。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春呀。《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗啦。一说此诗作于江阴呀。

读到苏轼这首诗，面前就好像出-现一幅活生生的绘画春水初生.绿竹猗猗.桃花绽开.群鸭嬉水，一派生气勃勃的春季的情景拉。诗情画意显得是那样活泼生动，多采多姿，那样的相辅相成呢。

一个和尚画了两幅画，画有无散播下去，而苏轼的题画诗却流传千古啦。

惠崇散播于今的画不-是许多，大多数人相同以为辽宁博物馆的《沙汀烟树图》.上海博物馆的《柳岸河汀图》.故宫博物院的《溪山春晓图》和台北故宫博物院的《秋浦双鸳图》为惠崇真迹呢。而归于她名下，藏于台北故宫博物院的《秋野盘雕图》.《秋渚文禽图》.《春湖放鸭图》.《寒林鸳鸟图》等，还须要负责用心钻研，散播证-据不-是很充足拉。

惠崇曾从本人的诗作选出得心可喜者百句，逐一作画，每句一图，将其刻石立于长安，先人称为“《百句图》刻碑”呢。惋惜早已依然如故拉。北宋翰林学士杨亿(浦城人)在《杨文公谈苑》中，录有近百个惠崇诗目；明朝学者胡应麟在《诗薮》中收录其寥寥无几的断句呀。从这一些仅存的诗作和画作中，先人依然能领会前朝人才的灵气与才学，感觉千年很久的之前的高山景致了。

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