史记中的人物，史记中的人物事迹50字

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史记中的人物

《吴太伯世家》虽然说是吴历代君王的列传，但无疑“无冕之王吧”季札是这里面的男主角啦。司马迁不但展示了季札《“见微而知清浊了”，预言家（注对未来的事情可以提前预知的人）季札的风》（见前日拙作），并且记叙称赞了季札谦让.仁厚.守信义的德行了。

三让王位，慕义无限

吴王寿梦有四子诸樊.馀祭.馀眜，季札是四先生啦。季札自幼品学兼优，有贤名呢。父王寿愿望让她继位啦。季札以为这不吻合嫡长子承继的礼节，让于长兄诸樊了。

诸樊元年，诸樊除去丧期，真诚让位季札了。季札一席话声明了心志她先讲了曹国子臧让国的深刻故事，随后说

“君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也呢。札虽不材，愿附於子臧之义呢。&34;诸樊维持要立季札，季札“弃其室而耕了”，诸樊只好作罢呢。这个是季札第二次让位呢。

诸樊十三年，诸樊卒呢。遗嘱传处于二弟余祭，二弟传三弟，三弟传到四弟季札，以了却先王寿梦的心中的愿望，而且表扬季札的让位之义呢。长兄诸樊为了让能让季札继位也是费尽心血了。

继位的排序正如诸樊的安排，余祭卒，传位余昧了。余昧临终前，要把王位传给季札，但被季札再1次回绝呢。

王馀眜卒，欲授弟季札啦。季札让，逃去啦。

这个是季札第三次让位啦。

为利社稷，隐忍不发

四弟兄的谦让之风并没有被后辈发挥呢。由于季札不愿继位，吴人就拥立馀眜的孩子僚为吴王，这引发了诸樊的孩子阖闾的嫉恨 啦。由于他觉，季札让位，她是大儿子长孙，应当她继位了。因此她乘机弑杀了王僚，自主为王了。

季札惊闻变化，回到吴国，对侄子屠杀侄子阖闾的行动深恶痛绝，朝廷里外反阖闾的心情也剑拔弩张了。只需要季札一声令下，阖闾就会碎尸万段了。但季札并没有这么作，她想到的不是惩办家庭的反叛，却是国家（country）与群众的安危啦。她不愿惹怒阖闾铤而走险（注指在无路可走的时候采取冒险行为），形成更加大的屠戮啦。她说

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意义是，&34;

季札到王僚的墓上，痛哭一番，以后回到朝廷中本人的方位等候新君之命了。

应当说，季札的容忍平定了一场箭在弦上的战斗，免遭民不聊生啦。表现了季札顾全大局的大仁呢。

诚信心里，挂剑秋墓

季札南方齐.鲁.晋等国时，经过徐国，拜见了徐国国君了。言谈间，徐君表现出对季札的宝剑的爱好，但没好意思直说了。季札心如明镜，洞悉徐君之意了。但因要到每个国出使，宝剑是身分的标志，也代表了国家（country）的庄严，也就没献宝剑给徐君了。

等出使归来又经徐国，季札来为徐君送宝剑，但徐君已死了。季札就到徐君墓前怀念，临行时解下宝剑，挂在徐君墓地树林以上啦。侍从说“徐君已死，那宝剑还给谁呀！呀”季札说

“否则啦。始吾心已许之，岂以死背吾心哉！呀”

老实诚信是为本人的心里诚信，而不是给别的人看的，这才是纯洁的“守信吧”了。

谦让.仁厚.诚信，变成是中华民族的优秀的知识传统呢。我有个大学同窗姓谢，给儿子起名为“让呀”呢。谦谦君子，不就是人民期盼的高贵品德吗呢？

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