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现在成了这个样子

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下文经出版社受权，摘编自《沮丧之城》，安娜丽·纽伊茨著，朱敬文译，新思知识｜中信出书公司2022年6月啦。

公元79年维苏威火山爆发时庞贝曾经算得上是灾祸频繁之地了呢。公元62年，那不勒斯湾经验了一次强震，都市大面积被夷为平地，是地壳快速释放能量过程中造成的振动）还引起了海啸，直击四周罗马帝国的奥斯蒂亚港拉。是地壳快速释放能量过程中造成的振动）以后很多住民抉择走开，再也有无归来，留下很多直到公元79年都无人居住的受损建-筑了。从某种意义上来说，庞贝受到抛弃就是从那次地震（解释:地震又称地动、(自然现象)地振动最先的，都市人丁锐减，度假胜地的美誉也因而退色很多呢。但是，尘埃落定后仍然有很多人决策留下，急于对都市举行改良晋级呢。尼禄大帝就曾帮助张罗修复本，现在咋们仍能够从暴露的砖墙上看到之前大面积的修复踪迹拉。该城保护女神维纳斯的神庙遗址显现，公元79年工程师曾用厚石墙对其举行加固，你们以为这个样子能防震呀。咋们今日看到的庞贝城是一所建立中的都市了。地产所有者那时正对房舍举行从头策画，盼望能反应更当代的罗马人以商业而不以军事制服为导向的认知呢。

换言之，震后的庞贝都会面目转向更偏重出现贸易呢。自由民和其余非精英整体将庞贝的很多大型别墅和住房改良成了多用途空-间，本来住人的场合最先出-现了零售业呢。也应该朱莉娅·费利克斯的产-业便是在刚好这个时间跟上潮水，朝商业化的富裕街多开了几扇门拉。全城都经验了向零售业的更改，本来大户人家的细腻门厅和花圃不见了，代之而起的是洗衣店和面包店拉。更主要的是，小酒馆和餐馆变的在庞贝随处可见拉。有的小酒馆就仅有容得下一位吧台的一间房长短，有的不仅闺房多还附带花圃雅座了。雇主供给热食.外卖冷餐，另有各种酒水拉。我在朱莉娅·费利克斯之家和马赛克柱群之家都看到过很多小酒馆的遗址，这还不过最先拉。

庞贝每一一条主街上都有许许多多小酒馆，它们的特色是都装备了L字形的大理石吧台，这是我学到的识别它们的方法了。台面都内嵌约60厘米深的陶瓷罐，其圆形大口与吧台同高了。口上应当有木质盖板，不过现在早已不复存在拉。陶瓷罐内壁平坦，或者本来是置放谷物或者坚果等干货用的呀。现在就只剩下这一些空荡简洁的圆洞了。而之前的壁画显现，酒馆吧台上堆满了东-西，吧台上方的天花板上吊挂着草药.果实和肉条，盛酒.橄榄油及其她液体的长颈双耳陶瓷罐靠墙放着拉。酒馆一定令我出产统统材料.器皿和炉台等的新石器时期恰塔霍裕克人赞叹不已了。在庞贝，一位人只想要走出家门就能获取餐饮办事，她也能够到特地卖锅具.油.肉.菜的场合走一趟，本人在家做饭了。假如您不愿我烧热水，乃至另有卖热水的商店可供您挑选呀。

《BBC: 庞培古城的生死》剧照了。

在小酒馆之中往返转悠

为了理解庞贝的小酒馆的情形，我与长时间合-作对-象马萨诸塞大-学阿默斯特分校的埃里克·波勒和辛辛那提大学的史蒂文·埃利斯一同坐下来边喝啤酒边闲聊拉。埃利斯曾写过《罗马的零售业革命》一书，这本书记叙了罗马帝国小生意的鼓起呢。她钻研了帝国国内从北非到中东各地的小酒馆，她说庞贝有160多家小酒馆了。“这一个数量可不得了呢。”接着她添补说，这一个预计的数字还很应该偏低了，由于仍有部-分都市至今还被埋在火山灰下啦。波勒又在餐巾纸的后面作了一位盘算“假如1.2万人栖身的场合有160家小酒馆，那样的就得有十分之一的人丁在外头用饭才气支持得起这么多的小酒馆呀。”这一些人都是谁吧？有人家里有的是仆从，能够在本人设备齐全的别墅厨房里做饭啦。城里普通住宅都不带厨房，因此酒馆仿佛应该是贫民的去向呀。但是这又与证-据不符呢。即使是在有无自来水供给的楼上的小公寓房内，手头不富裕的人只想要有小烤炉或者热炉，也能本人做些吃的东-西呀。

埃利斯以为，经-营酒馆与收支酒馆的常客都是不贫不富的所谓“中阶级人士”呀。你们都是同一条街上从销售洋葱.鱼酱到销售纺织品.香水的小店主呀。埃利斯说，大部分中阶级人士“都有在外头吃个便饭”并举行其余小量的奢靡消耗拉。你们并不-是咋们所称的中产阶级，由于后者是与当代社-会相关联的用词啦。本来，你们之中既有非常富裕的，也有牵强养家糊口的最近被解放的自由民呀。但你们都属于罗马帝国精英与仆从之中的巨大经济群体了。与其他人最大的不同之处在于，你们的是靠做生意或者商业挣来的拉。精英们毫不涉足这类事情，尽管很多罗马帝国富豪的来源你们的自由民与仆从经-营的商店和农场呀。正如安德森在马赛克柱群之家所指出的，别墅楼下的商户是别墅的支持，既是建-筑支持也是款项支持呀。

新一点儿的庞贝住房反应出连最富裕的住民也得靠事情来赡养本人啦。咋们称之为斯蒂芬努斯漂洗厂的建-筑由此可见便是震后重修的，本来一所带门厅的大宅院被改良成了“漂洗厂”，也便是羊毛加工厂啦。斯蒂芬努斯的姓名是在富裕街上的漂洗厂进-口处一位与推举有关系的漆牌上被发觉的呀。（尽管咋们不肯定斯蒂芬努斯是否住在这里的烘焙师的姓名，为简易起见就假定是吧了。）由此可见斯蒂芬努斯花了很多工夫，把本来铺了地砖的气度门厅改建成好几大间闺房，这个里面羊毛加工所必须的染缸和器械一切齐全呀。但她也给全家生涯留了非常大的空-间呀。曾著书撰写古时候漂洗厂的荷兰莱顿大-学考古学家米科·弗洛尔在考查斯蒂芬努斯漂洗厂时，发觉了珠宝首饰.化妆品.炊具和能证实这里既是事情的场合也是生涯的场合的其余迹象啦。斯蒂芬努斯有无把住房的事情区断绝为面向街道的商店片区，而是将她作-为住家的一部分，毫无疑，她的仆从和自由民是与她的亲属住在一起的拉。弗洛尔写道“普遍，这所屋子是这一些人生涯.睡觉.用饭和事情的场合，也很应该是你们眼中的家拉。”

沿着富裕街咋们还发觉了一处相似的改建房，即人们所称的“纯真恋人之家”，本来的贵族大宅院被改建为从门口能够直-接进去的宽敞明亮的面包店啦。王侯将相以前低声闲谈的隐藏空-间这个时候随处都堆放着烤炉和磨拉。烘焙师更在意拉磨的驴子的安康而不-是豪华场面呢。前主子曾在仆从服侍下在餐厅的躺椅上沉着进餐，而之后的主子在他傍边修筑了一位圈养牲畜的衡宇呀。跟斯蒂芬努斯漂洗厂同样，这家面包店也是事情与生活空间兼而有之啦。他与房屋相连，但波勒说主人家在重修时优先思考的是面包店，先把面包店安顿好后才顾及其余部分的建立呀。面包店的主人家应该非常富裕，但并不-是罗马帝国的上流社会人士了。你们靠事情挣，休息便是你们家业的一部分啦。

斯蒂芬努斯和栖身在“纯真恋人之家”的不着名烘焙师或者便是那些多到使人眼花的酒馆和餐馆的重要客源拉。埃利斯称这段期间为庞贝的“零售业革命期”了。帝国里面的纷争已逐步渐渐平定，罗马人正享用可贵的宁静呢。“这是罗马天下太平的最先，贸易量激增，”埃利斯说，“人们经验了从私人从业工艺到参加规模化行会的改变了。”在庞贝，这就意味着人们不不过相互举行生意啦。你们成了涵盖全部罗马帝国，不断到非洲.亚洲和中东的庞大经济互联网的一部分呀。在斯塔比亚街道，埃利斯发觉了能反应这一新型大都会事实的多家酒馆啦。钻研职员从蕴藏罐.污水坑和菜单上发觉，这个里面全家酒馆只供给本地出产的果实.谷物.蔬菜，外加奶酪和肉肠；而相隔两家之外的另一家酒馆的食物品种就多得多了呀。“这里有孜然.胡椒和来源印度的香菜，”她说，“食物有海外的香料佐味呢。”前去庞贝酒馆就餐的中阶级人士能够挑选用进-口材料烹饪的鲜味，或者本地的故乡菜拉。以前唯有上层社会才气享受的美食而今已可供更多人随时享受拉。即使生为仆从的人最后也能够具有我的门店，享用上流社会的美食啦。有意思的是，当代世界的数据显现，一位场合的餐馆越多这一个场合就越荣华呢。很久以前好像也是这个样子呢。

与埃利斯在庞贝同事近20年之久的波勒说，对这一些中阶级人士是怎么样更改庞贝的都会策画的这一疑，考古学家的观点有了一些改变呀。她说，一位世纪以前，学者们担忧像斯蒂芬努斯漂洗厂这个样子店面的出-现是罗马知识懦弱的迹象拉。你们假定庞贝城中有知识素质的贵族都被一群基层的.低素质的小商贩给挤走了，致使文化日薄西山拉。这一个理-论之所以出-现有2个方方面面的缘故原由一方面是那时的学者遭到了维多利亚时期对工人阶级的私见影响，希奇是那时大部分考古学家又是上一层阶层身世；另一方面是遭到了罗马人本人记叙的影响啦。彼得罗纽斯的《讽世录》是描摹尼禄统治时期罗马帝国阴暗面的小说，内里对自由民特立马乔举行的无聊宴会作了大篇幅的描画，特立马乔像《了不得的盖茨比》中所描写的那样喜爱显摆.一掷千金啦。全部全部咋们能找出的对于中阶级人士的描写都是出于像彼得罗纽斯这个样子的精英之手，并且大部分言语带有轻视贬损的象征呢。

波勒呷了一口啤酒跟埃利斯一块笑了起来呢。今日的考古学家对《讽世录》这类小说大部分持有测立场，由于它们反应的更应该是私见而非现实啦。她和埃利斯反倒以为这是中阶级人士有了进展机遇而更改了权利均衡的一段复-兴期呀。

但是，在自由民和其余中阶级人士的设法全部无迹可寻的情形下，咋们该怎么样证实你们不-是损坏帝国的恶魔呢吧？咋们有无找出能为彼得罗纽斯明嘲暗讽的特立马乔推翻原来的案子的有力量辩解呀。乃至如尤马奇亚楼这个样子的中阶级人士的权利标志，也由于咋们对他是怎么样被运用的知之甚少而起不到拨云见日的效果呀。为重现中阶级人士的生涯，埃利斯和波勒运用了1种新的史书研究法—数据考古学呢。你们经过仔细观察，将很多建-筑—好比，几酒馆—和物件的信息聚集在一块，想法理解一样平常人的生活习惯呢。这是探讨曾经消逝的大众生涯的最好方法拉。

……

《BBC: 庞培古城的生死》剧照呀。

品箫女王

距阿玛兰特斯酒馆七条街，在城墙四周的一条阴晦的小路上，目光犀利的旁观者只想要一散步就会发觉，关于终究选谁另有一切区别的倡议了。有人在街上涂鸦，拼写错误自-然很罕见，如“Isadorumaed/optimuscunlincet”拉。译文大体以下“恳请赐伊萨多罗斯为行政官/此人丁交工夫一流呀。”一看即知这是对这个人的明捧暗讽啦。或者伊萨多罗斯会对这个样子的捧杀感觉些许骄傲，但罗马人一样平常以为仅有仆从和女人才会作这类猥贱的事呢。但是这类讽刺性的竞选公告并不稀有，庞贝随处可见与性事有关系的涂鸦和图画啦。18世纪和19世纪，考古学家在挖掘这座都市时，对批量细腻衡宇墙壁上的春XX图和大众广场.商铺门口以至人行道上绝不掩蔽的展现阳XXX倶的画作大为惊讶啦。繁殖之神普里阿普斯和她超大的阳XXX倶并不-是只出-现在“维蒂之家”一处，只不过是你们家的作品希奇令人难忘罢了呀。普里阿普斯的图象在庞贝非常受欢迎拉。这座都市既作-为考古学珍宝而着名，也因其图象而名扬外洋呢。

但是，一切这一些阳XXX倶图片本来也是庞贝之所以变成考古学珍宝的部-分缘故原由呀。对当代西方人来讲，它们或者是基督教鼓起以前的罗马知识与以后的知识间知识割裂的最极其偏激例证拉。庞贝人一看到维蒂堂兄弟的普里阿普斯画作就会心心相印，晓得那是讲明你们未然发家致富的淘气方法了。阳XXX倶外形的风铃和镌刻被看做侥幸的意味，很多店家都有这个样子的展现，就像今日很多商家橱窗里都有乖巧的招财猫同样啦。古罗马对这类阳XXX倶图象并不太隐讳，也不以为性与性器官是言谈忌讳，这与之后的基督教世界一切区别呢。尽管在20世纪末期和21世纪早期，人们看待性的立场已

经有了更改，但在庞贝和四周赫库兰尼姆发觉的性物件仍然被放在了那不勒斯国家考古博物馆一位特别的“隐秘展柜”区拉。在哪里，猎奇的史书专注的學生能够观-看一位盛满泥塑阳XXX倶的盒子，也能够浏览带脚.带羽翼.本人还带着阳XXX倶的男根（不错，由于运气不嫌多，故而阳XXX倶本人也有阳XXX倶）拉。此外，另有很多神明与种种生物和人交媾的幽美雕塑拉。

很多旅客便是冲着这段被忌讳的史书而特地观光庞贝城中一位叫“母狼穴”的青楼的呢。这座看起来很平凡的三角形的二层建-筑就在阿玛兰特斯店面四周富裕街的路口呢。母狼穴在2000年前很应该就像今日同样声名远播，不过来由区别呀。现在，曾在学堂里强迫学拉丁文的旅客被这个样子一位设法所激发之前塑造咋们知识的巨人也会在墙上全是春XX图.有着炕的闺房里寻花柳呢。而在阿玛兰特斯生涯的时期，在华盛顿大学考古学家萨拉·莱文—理查森所说的“特地的青楼”，嫖娼算得上是1种特别娱-乐呀。他之所以用“特地的”来比喻这一个青楼便是为了重申她是全家“专卖店”呀。好色的罗马人全部在一切场所都能嫖娼，一般来说，鸡都在酒馆或者别墅内商店的闺房里作买卖拉。也有人在对比荣华的论坛区等地拉生意了。一位特地用于易的场地—就像全家饭馆只兜销巧克力食物同样—是对比稀有的呀。因而这家店可謂非比寻常拉。或许这便是考古学家在古罗马世界迄今只找出庞贝“母狼穴”这全家开设目标明白的青楼的缘故原由了。

我前去母狼穴观光的那一天，人数就数这里最多啦。不停有旅客从街上的前门鱼贯而入，急忙穿过一条双方都是带炕单间的过道后，很快又从另一扇门拐入另一条街呀。在能讲意大利语.日语和英语的向导的领导下，你们观-看门框上端的春XX图男男女女成群玩耍，姿态各不相同了。这一些春XX图看起来有点儿像是成人网站首页的实体店版拉。我在发展历程中对网上的淫秽图片有必定的熟习水平，对于壁画中半暴露角色出-现在随处是枕头的床上的隐约抽象，我以为还算收敛拉。尽管今日此处非常透气明亮，但之前生意兴隆的时期，很多闺房肯定又挤又暗拉。

从业性事情的有很多自由民，但也有强迫干这一行当的仆从呢。但是，莱文—理查森仍然发觉了在母狼穴事情的主妇的经验并不像《婢女的以前经历的事情》描摹的那样的民不聊生拉。很多人对我的事情还感觉非常骄傲呀。他花了好几年的时候钻研城里的这家的“专卖店”，寻求有关系雇员的线索拉。结局在淫秽的涂鸦中心找出了谜底，正如那张有关系“”的恶搞竞选海报能供应信息同样啦。尽管长期以来人们都信赖母狼穴里多处涂鸦乃男子所为，但莱文—理查森指出这个里面也有很多涂鸦出自女人之手拉。很多庞贝的女人是识字的，识字的仆从能够帮-助主人家记账，“特伦修斯·尼奥之家”女主人的画像便是一例呢。至少有几位性工作者一定识字，由于他发觉了一个自称是女人的涂鸦人拉。母狼穴墙上有这么一句话—“fututasumhic”，粗心是“我（女人）在这里与人交媾”了。

另有一些涂鸦则是对于美女吹捧本人的性工夫的了。好几个美女还以“品箫人”或者“品箫女王”自居拉。希奇值得玩味的是一句写在青楼走廊上的话—“穆尔蒂斯·费拉特里斯”（Murtis·Felatris）呀。字体整齐，中心还带一个点，是在模拟“论坛”墙上有肯定职位的男性的姓名和头衔的抄写方法呀。穆尔蒂斯这位品箫女王写我的姓名的时刻就像写一个罗马总督的姓名同样，把鸡这个样子的边沿角色抬到了总督的高度呢。另有女人自称“fututrix”，意味着性事中的积极方呀。这个样子自称的女人并不-是只想像穆尔蒂斯那样用一位政治名号开顽笑，她们还表明了我想饰演一位占有主导地位的社-会人物的设法呀。罗马知识对房事的积极方和无奈方有猛烈分辨；无奈方，一如主妇.仆从，职位较低呀。一位美女假如自称“fututrix”，他便是积极方，他的主顾就是从属于他的无奈方呀。

我从收支母狼穴的人流中走进去，进去一间有矮炕的小房间呀。公元70年差不多，这里应当堆放着很多毯子.枕头，屋里有灯，墙上全是新颖的壁画，宣示着这里的宾客与主人家同样都是精英啦。超过财主的作品，看向阴晦的街道和仆从的住所，咋们发觉这是一位自下而上把生硬的罗马社-会人物从头洗牌的社-会呢。像阿玛兰特斯和维蒂堂兄弟这个样子的前仆从之后获取了财产与影响力，像朱莉娅·费利克斯这个样子的主妇曾经有了财产权，像穆尔蒂斯这个样子的性工作者的姓名几千年都不会被人忘记，而他的主顾的姓名却早已化为乌有拉。

只管钻研职员在庞贝发掘已有2个世纪之久，但直到近来几天才有人理解穆尔蒂斯和阿玛兰特斯所生涯的世界拉。这一方面是因为数据考古学为咋们讨论非精英角色的生涯供应了新方法，另一方面也与咋们钻研史书的办法存在基本疑有关系呀。尽管19世纪和20世纪的人都爱护庞贝，屡次归来举行进一步的发掘，但你们也想淡忘庞贝的某一部分知识啦。你们看到生殖器雕塑或者淫秽涂鸦时，就把这一些东-西都锁在“隐秘展柜”区，由于你们非常难跳出我的基督徒价值观，用古罗马人的眼力来对待这一些文物啦。直到2000年，那不勒斯国家考古博物馆的“隐秘展柜”才向民众开通呢。罗马人之前的性观念与东方现代人的理性认知截然不同，令现代人全部没法领会呢。以前几个世纪，那不勒斯国家考古博物馆馆长把作-为侥幸符的阳XXX倶看成物品来看待，历史学家也不以为鸡是值得钻研的对-象拉。

但是不去领会这一部分的罗马知识，你们没法全部领会像庞贝这个样子的场合的社-会构造—这里的秘密也非常公然啦。

《BBC: 庞培古城的生死》剧照了。

罗马的如厕礼数

我不过随你的意思瞥了几眼论坛的拱门和基座呀。我要找的是这一个政治精英眼中的圣洁厅堂东北角一位不起眼的小房间呀。最终找出了，是高墙上端远高于视平线的地方的一扇窗袒露了这一个闺房的地位了。但见内里挨着墙有一排全是土壤和杂草的槽拉。这便是庞贝城里有数的几间公共厕所之一，他的策画十分刺眼，就像在商铺门旁看到一位暴露的阳XXX倶画图同样让人以为不调和呀。今日咋们曾经非常难判断之前这一个茅厕的详细形态了，但能够一定的是，之前他是一位阴晦密闭的场合，从那一扇高窗排放难闻的气息呢。布兰迪斯大-学古典学教-授奥尔加·科洛斯基—奥斯特罗夫曾对庞贝的下水道体系做过深入研究并揭晓了短文，在他的配合下我最终有了一位也许理解拉。挨着墙有一条水流不停的深沟，沟中的污水纵贯都市的污水管道啦。沿墙有几块凸出来的石块，上边本来是有一条长凳的，长凳上等差距切出好几个U形口，供政坛先贤们撩起托加长袍便利拉。“每一个坐位约相隔30厘米，”科洛斯基—奥斯特罗夫告知我，“这是那时的标-准尺寸呢。除非您很胖，不然是不会跟傍边的人大腿碰大腿的拉。”

但是，那时的公厕并有无今日茅厕都有的秘密隔绝拉。人们全部便是挨个儿座着拉。至于怎么样运用草纸，私人的空-间就更侑限了拉。当论坛访客办完大的事情—这一些公厕普遍都只供男性运用—她就拿起一头带着海绵的长棍，在脚下浅池的流水中将其沾湿，随后经过坐位底下的一位圆洞用她来擦屁股拉。不管是公共厕所仍然个人茅厕，海绵棍都是通用的拉。

本来，真要理解一位自以为文化的社-会，常常要从她最乱最脏的场合才气挖掘出实情啦。从论坛的茅厕来看，罗马的品德榜样们明显并不像基督徒那样保持人们必需遮挡住身材部位或者掩饰身材的心理行动了。你们体贴的是要对人们怎么样在都市空-间里活动有所掌控拉。正如科洛斯基—奥斯特罗夫所说，论坛的茅厕与害臊没有关系呀。“我确信很多罗马人都是在街上.巷弄和城墙外头便利的，”他说，“咋们在城市边缘的墙上看到‘不准在此大小便’的涂鸦，假如基本有无人这么作自-然就不会有这个样子的告诫啦。”他说，公厕的建设是为了管束人们的不文化行动呢。“罗马精英之所以在此处设立了公厕便是由于不乐意在论坛地面上看到有人的粪便呢。你们对街道不体贴，但盼望光鲜亮丽的论坛是一片净土拉。能够说这是你们的空-间治理方法，等因此告知所有人，‘要处事得上那边去’呢。”

我与庞贝专家攀谈越多，就越能听见你们提及罗马人怎么样要对空-间举行“治理”呢。从街道到小酒馆，每一一位大众地区都有一系列正式和非正式的策划要按照呢。以至在母狼穴，这个里面的涂鸦也反应了这是一位非常在意XXX交姿态社-会意思的社-会拉。

《BBC: 庞培古城的生死》剧照，图为庞贝钻研专家，古典学家玛丽·比尔德啦。

罗马人的自我与都市内住民的实体组织之中有1种象征性的联络拉。与正处于与地方建设感情和政治纠纷早期的恰塔霍裕克住民区别，罗马城市居民出世在一位距游牧生涯已有数千年之遥的假寓生涯的世界了。跟着时候的推移，在恰塔霍裕克人家中所举行的种种手工制造及其她行动都曾经向外扩大，构成了都市里的

公开场合面包店.漂洗店.墓地.神庙.珠宝店.雕塑店.图画店.小酒馆，另有茅厕了。都市与其说是住房的会集处，不如说是鲜明醒目.繁杂的大众空-间的会集处了。人们的房屋普遍也是开通的，前厅面街，是招待商业伙伴和来宾的地点呀。这一趋向因中阶级人士将住房改为商住两用空-间而加重，进一步隐约了贸易生涯与私人生活之中的界线呀。或许能够说，罗马人与地方的纠纷就体现在你们将都市区分成特地的大众地区上，有特地用于从业性事情和便利的场合，有娱-乐的场合，有可从业政治行动的场合，有沐浴的场合，每一个场合各有其用了。在这一些空-间活动往来，是作-为庞贝人生涯的1种方法呀。

假如咋们退几步用广角镜头来看，一样的观点或者也实用于全部罗马帝国啦。每一个都市都各有任职，在这一个环绕地中海全域的宽大文明古国中发-挥着我的效果呀。庞贝是一座寻花柳的.以美景美食著称的都市呀。他是宏伟的权利中间罗马城的继女，调皮但又得势了。当她因自然灾害而毁于一旦后，其所形成的史书创伤远远凌驾了数千条生命的损失呀。大众空-间被捣毁，罗马帝国的部-分身分认可也随之而毁了。因而，罗马对维苏威火山爆发的反映也与咋们在恰塔霍裕克所见的逐步渐渐的.长期的冷淡区别拉。有无人决策丢弃庞贝城呢。对人们来讲，她葬身于炽热的火山灰之下是全部无法忍受的丧失，很多幸存者快速赶往其余都市重修本人的生涯，并致力于再造你们丢失的大众空-间的新版本啦。

正文作者/安娜丽·纽伊茨

编写/李永博

导语校订/贾宁

本篇对于s5赛季香肠配对和香肠派对s5赛季头像图片的题解完毕，希望能对大家有所帮助。