百年五四的重大意义,第一个百年目标实现的重大意义
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本文章主要给大家讲说百年五四的重大意义,和第一个百年目标实现的重大意义的题,希望对各位有所帮助。
作者程美东
从五四时代到新时代,我们在一百年的时间里创造了世界发展史上的奇迹。回顾百年,我们有一系列题需要总结和梳理。
一、五四洗国耻运动
1919年5月4日发生的以学生为主体,以收回一战期间被日本占领的山东原德国权益为主要诉求的五四运动,是近代史上划时代的事件。中国历史。从此,它成为中华民族追求民族独立、发展进步的里程碑。
五四运动催生了中国社会的现代意识
首先,五四运动标志着近代中国人民的反帝运动从自发走向自觉。1898年的义和团运动和维新运动,参加的人数有限,没有形成理性的认识。五四运动则不同。它以青年学生特别是大学生为主体,动员社会各阶层,展现了中国人民在民族危机面前的团结和理性。
其次,五四运动并不是盲目的排外运动。义和团运动也是一场伟大的爱国运动,但义和团运动的主体是农民。农民虽然爱国,但也有一些盲目排外的局限性。五四运动是以大学生为首的先进知识分子发起的爱国运动。虽然反对帝国主义,但并不反对外国;它反对日本军国主义,但并不一味地反对全体日本人民;他不满,但并没有把矛头指向整个美国。由此可见五四运动中大学生的现代国家意识和外交意识。
第三,五四运动极大地提高了中国人民的政治参与意识。五四运动的主力军——,是以学生为主体的知识分子。过去,他们倾听外界的声音,很少关注社会,但当国家面临危机时,他们勇敢地站出来,走向社会。
五四运动促进了马克思主义的传播
冯友兰老师说,五四运动是中国第二次争鸣,是又一次思想的伟大解放。确实,五四运动正是处于这样一个关键时刻。一方面,中国的传统仍然相当深厚,但通往世界的大门又重新打开了。一些先进的中国人放眼世界,具有相当的开拓精神和危机感。五四运动使中国那些先进知识分子的思想更加开放,他们甚至主张向西方学习,向世界各国学习。另一方面,通过第一次世界大战,中国人逐渐认识到西方也有劣势,这使中国知识分子增加了更深层次的理性认识——。我们不仅要向西方学习,还要超越西方。
可以说,没有五四运动,马克思主义就不可能受到当时中国人的广泛关注。因为我当时思想很活跃,我们学习了其他国家对中国发展有利的经验。马克思主义是中国人民在热切学习外来思想文化救中国的过程中发现和重视的,并最终成为中国人民的指导思想。这一立场的设立,很大程度上得益于当时中国开放的思想文化氛围。
五四运动以后,大家都认识到靠资本主义列强救中国是行不通的,走欧美资产阶级革命道路是行不通的。这时,事情发生在俄国十月革命之后不久,大家开始关注俄国十月革命。思想基础——马克思主义,开始宣传马克思主义和俄罗斯,然后充分理解列宁主义,最后坚信要救国首先要有科学的思想体系和理论。而马克思主义具有其他理论无法超越的优越性。它不仅是一个哲学体系或社会理想体系,还包括党的建设理论、军队建设理论、实际政治军事建设理论、共产主义未来理论等。学说理论,能够很好地与中国历史文化相结合。
马克思主义的广泛传播也为中国的成立做好了组织准备。例如,中国早期领导人陈独秀、李大钊、、周恩来等,都是五四运动的骨干力量。正是这些五四运动中的先进知识分子,深感民族危亡,想探索一条救国救民的切实可行的道路,组织成立了中国。可以说,五四运动最伟大的政治遗产就是促进了马克思主义的传播和中国的建立。
二、五四运动与马克思主义中国
马克思主义是五四运动组织者给中国带来的主观意外之财,也是划时代的收获。在五四精神的影响下,马克思主义充分实现了五四运动百年来的理想和追求。
五四精神始终推动马克思主义中国化
以李大钊为代表的一些人刚开始学习马克思主义时,就注意到马克思主义理论的研究要与中国实际相结合,但当时并没有提出马克思主义中国化的口号。
马克思主义中国化是在1938年六届六中全会上正式提出的。从1927年到1937年十年内战期间,我们犯了教条主义错误,神圣化了苏联的经验和决议。共产的领导下,沿着苏联十月革命的道路进行了中国革命。苏联十月革命的道路有两大特点,一是城市中心论,二是工人阶级是革命的主力军。但当时中国的武装斗争集中在农村,主力是农民,无法占领城市。按照苏联的理论,当时中国没有办法进行革命,但如果放弃共产主义理论,的革命就不可能进行。所以这个时候提出了马克思主义中国化,就是说我们坚持马克思主义,但是马克思主义必须与中国具体国情相结合。
思想——五四精神和马克思主义理想性、科学性的集中体现
中国第七次全国代表大会将马克思主义中国化的主张写入党章。思想作为马克思主义中国化理论成果的综合体,也被写入党章。事实证明,带领中国人民站起来了,实现了马克思主义中国化理论和实践的第一次飞跃。为什么会有这样的飞跃?这是关于对马克思主义的认识。主要坚持的其实是列宁主义的一个原则,即政权原则,也就是说人必须获得政权。马克思主义中国化的首要标准是建立政权。因为所有的人都在改造旧世界,没有政治权力,他们就无法改造旧世界。人必须控制政权和国家机器,然后利用无产阶级国家机器改造旧世界,建设新世界。正是因为坚持这个标准,领导中国取得了胜利,实现了马克思主义中国化在理论和实践上的第一次飞跃。
邓小平理论——五四精神在社会主义时代的升华
1978年,邓小平明确提出要把马克思主义理论同中国实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义。这实际上强调了马克思主义中国化的必要性。邓小平坚持马克思主义中国化的第二个标准,即掌权后,必须把生产力放在重要位置。邓小平借鉴国内外社会主义发展的经验教训,坚决停止以阶级斗争为基础的政治路线,转向以经济建设为中心,实现了马克思主义中国化的第二次飞跃。这一飞跃的标准就是生产力标准。邓小平对社会主义本质的概括是“解放生产力,发展生产力,消除剥削,消除两极分化,实现共同富裕”。核心是生产力,衡量社会主义最基本的标准是生产力。因此,马克思主义中国化意味着必须满足两个基本标准,一是政权标准,二是生产力标准。和邓小平是马克思主义中国化的两位代表人物,他们分别带领中国达到了这两个标准。
新时代中国特色社会主义思想——继承和弘扬五四先贤的理想要求
改革开放和社会主义现代化建设后,2010年至2019年,中国GDP连续10年位居世界第二。因此,对于马克思主义中国化来说,我们面临着一个新的挑战,那就是中国的生产力水平提高了,那么中国社会主义的更高追求和目标是什么。
这一目标就是把马克思主义基本原理同中国实际结合起来,在改革开放成果的基础上不断推动中国繁荣富强,即实现中国长期可持续发展。一方面,要顺应世界潮流,学习世界各国的先进经验。另一方面,世界其他国家出现的题和教训也应有效借鉴。在吸收世界经验教训、进行创造性改造的基础上,能够把马克思主义的基本原理和方法、当今世界各国的先进经验和中国人民的追求紧密结合起来。创造新文明形态,为世界做出更大贡献。
从这个意义上说,新时代中国特色社会主义思想是当代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义,必将带领中国人民走向民族伟大复兴。
总书记从战略理念的角度提出了中国梦的理念。中国梦并不是简单地重温过去的共产主义理想和信念。人民的共同理想同共产主义远大理想相结合。从经济发展来看,我们始终坚持对外开放。过去我们特别强调对发达国家开放,现在强调的“一带一路”不仅针对发达国家,也针对欠发达国家和地区。对世界经济格局的发展具有战略意义。从思想文化看,总书记对社会主义核心价值观的重视是先进的、前所未有的。社会主义国家必须有更健康、更先进的价值观。只有这样,人民才能更加幸福,社会才能更加健康发展。
以同志为核心的党中央在政治、经济、外交、国防、军事等方面都有一整套战略设计和具体举措。目标是让中国在过去改革开放的基础上取得更大的发展,使中国既能继承世界主流文化遗产,又能进行创造性转化,实现独特的中国方案,使中国,社会主义文明,才能走向未来。世界已被公认为一种新的文明形式。因此,从这个意义上讲,新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是中国未来发展的战略设计和强大动力。
三、民族复兴百年中国发展的主题
从5月4日时代到今天的新时代,已经一百年了。中国为何始终坚持马克思主义?这个题可以从历史如何选择马克思主义、如何理解马克思主义来分析和理解。
中国历史上马克思主义的选择,就是选择它来延续五四运动的爱国使命
五四运动具有非常重要的历史意义。可以说,这是中华民族伟大复兴的重大转折。从此,马克思主义在中国广泛传播,并不断在中国本土化,指导了中国革命、建设和改革一个世纪。马克思主义为什么能够中国化?案是,它正在履行五四运动的爱国使命。只有这样,马克思主义才能在中国得到灵活的理解。反过来说,马克思主义始终是中国的指导思想,正是因为它为中华民族伟大复兴提供了世界观和方法论支撑。
从1919年到新时代,马克思主义并不是以原教旨主义的形式被中国人选择和理解的。中国人选择马克思主义,是因为他们把马克思主义作为认识世界、改造世界的工具,从而重塑和建设中华文化。
中国人长期以来理解的马克思主义主要是世界观和方法论
在当今中国语境下,马克思主义中国化不是简单地依据马克思主义文本进行阐释,而是更加注重对马克思主义世界观和方法论的学习和运用。什么样的世界观?一是唯物主义世界观;二是社会主义改造和社会理想的世界观,是实现共产主义等具有广泛社会影响的世界观和方法论,即唯物辩证法。唯物辩证法可以从两个方面来理解,一是辩证唯物主义,二是历史唯物主义。它并不把马克思、恩格斯经典著作中的每一个字、每句话都视为不可改变的教条。中国人从来没有逐字逐句、教条地理解马克思主义。因此,在马克思主义中国化过程中,或者说在中国人选择马克思主义指导革命和建设的过程中,主要目的是实现中华文化的升华和中华民族的命运。这就是马克思主义对中国的意义。马克思主义为中华民族伟大复兴提供了世界观和方法论支撑。
中国长期坚持马克思主义,目的是实现中华民族伟大复兴
“中华民族伟大复兴”是一个非常形象的说法。事实上,它与近代提出的“中华复兴”、“中华崛起”、“中华文明发展”等口号是同一语境下的。追逐和赶超世界先进国家的理想。
因此,“中华民族伟大复兴”至少有三层含义一是以民族团结作为口号和号召;第二,以赶超世界现代化国家为理想目标;第三,恢复或超越古代中国在世界上的地位。因此,从发展社会学和经济学的角度来看,无论是中华民族的振兴,还是中华民族的伟大复兴,都是现代后发国家的战略部署和战略谋划,也可以说是战略希望。
中华民族伟大复兴必须完成几项任务。
第一,民族独立。近代中国从鸦片战争开始,一步步滑入半殖民地的深渊。到《辛丑条约》签订的时候,中国基本上已经是一个无国之家,没有多少独立的空间了。没有关税自主权,没有独立的卫国权利,外国在中国仍然享有领事管辖权。因此,对于当时的中国来说,民族复兴的首要任务就是民族独立。民族独立不是几句空话就能实现的。
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