扫地时扫地吃饭时吃饭禅，扫地就是扫地吃饭就是吃饭

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我“Zen”受欢迎的主要原因是它的简单易用。简单意味着方便、容易做，简单意味着有效、有效。“禅”没有宏大的理论体系，不需要你知识丰富，不需要你死记硬背，也没有复杂的仪式。

一千多年来，禅宗强调“顿悟”和“大饮”，提倡禅定。冥想可能是禅宗的唯一形式。“禅”的精神和仪式被后人以多种方式发展起来，包括喝茶、练剑、扫地、吃饭、睡觉等。

如此细分，将“禅”与日常生活联系起来，有点类似于庄子的粪便中的“道”。与我们的生活关系越密切，它就越能传播。换个角度想想，如果某件事太抽象，离我们的生活太远了，那么即使我们谈论一段时间，热情总会消退，然后就会慢慢被遗忘。只要这个东西不是我们日常生活的一部分，它就会被遗忘。

由此，我得出一个结论只有在实践中才能领悟，只有在实践中才能成长，只有在实践中才能有所成就。同样的，如果你想要某样东西让你满足，你需要把它融入到你的日常生活中，让它成为你日常行为的一部分。这样，你就不需要时刻提醒自己，我应该做什么。置身其中，就是最好的方式。

比如说你想创造发明，那么你就把自己放在一个实验室里，把时间和精力都花在实验室里；如果你想成为一名优秀的长跑运动员，就把跑步融入你的日常生活；如果你想成为一名作家，你每天都要留出一定的时间来写作。这与禅修类似喝茶是禅，练剑是禅，扫地是禅，吃饭是禅，睡觉也是禅。

十年前，我为自己在大学图书馆阅读了数百本书而感到自豪。我会说话、写作，也喜欢引用。认识我的人常常惊讶于我“读了很多书，还记得那么清楚”。这曾经是我最幸福的事。但事实证明，仅凭这一点还不够，我还远远没有达到“博览群书”的地步。我只是看了一些书，了解了一些观点，也有了一些自己的想法。

现在我觉得，多读书固然重要，但更重要的是融会贯通，明白一定的道理。有时候，我们需要的并不是深刻的道理，而是一些简单的、看似愚蠢的题。这些看似“愚蠢”的题有时触及了根本题当我们航行得足够远，沉迷于争论该往哪个方向走时，我们一定已经忘记了当初为何出发。如果我们回到初心，弄清楚我们为什么出发，那么我们自然就有了向哪个方向航行的案。

我一直在寻找简单的方法。如果一个方法复杂到每天都要提醒、每隔一段时间就要重新审视，那么我还没有把这个方法融入到我的日常生活中。当我沉迷于争论观点并为赢得某场谈话而自豪时，我会下意识地自己我为什么要争论这个或那个观点，我的目的是什么？

这个题可能看起来很愚蠢，但案是显而易见的。在我们的日常生活中，我们的争论大多是为了炫耀自己丰富的知识、观点和高于常人的智慧，其次是闲聊和废话。闲聊是建立关系的一部分。互相闲聊可以缩短人与人之间的距离。这里有一个关键题我们讨论的话题必须有共识。当我们还是学生的时候，我们更容易达成一致，因为我们受过同样的教育，有同样的认知。进入社会后，每个人都来自不同的地方，有不同的风俗习惯和背景，所以交流并不是那么容易。

但这不是我想讨论的重点。我想说，当我们阅读和聆听别人的观点时，我们就像一艘失去了方向的船，在大海上盲目地漂流。如果我们没有明确的目标，我们就会一直随波逐流。

当我读《硅谷钢铁侠》这本书时，我学到了一些东西围绕项目寻求知识是最有价值、最高效的。马斯克对发射火箭很感兴趣。发射火箭乍一看似乎是一个不起眼的奇思妙想。没有人会因为对火箭感兴趣而打算购买火箭。由于火箭采购进展不顺利，计划夭折，马斯克决定建造自己的火箭——，这是一个更疯狂的想法。在此过程中，马斯克阅读了大量有关火箭的书籍。可以说，没有马斯克，就没有SpaceX这家火箭发射公司。它起源于马斯克的一个想法，并由于马斯克的坚持最终诞生并成功商业化。

回到读书上来，并不是我谦虚。其实我没有谦虚的资本。我的阅读是杂乱无章、不系统的。然而，这并非完全没有目的。我的出发点从未改变寻求生命真相的知识。题是，在读书方面，我做得不够好，没有读透。当然，寻求知识并不是一件容易的事。众说纷纭，真假难辨。有时，我会为自己辩解；有时，我会附和别人的话。有时我会迷失在想法的海洋中，头晕目眩。所以，读书最重要的就是要透明，以读书为路径，最终达到自己设定的目标。

在“人怎样才能获得幸福”这个题上，我一度以为自己得到了有价值的案，但很快我又迷失了。而现在，我似乎又回到了基本常识。保持精力旺盛的秘诀其实就是“梦想”，即“美美地思考”。这似乎是一种向“禅”靠拢的举动。当我进入思辨状态，引用这个观点，引用那个观点，沾沾自喜时，我其实是在以自己有限的知识和经验、有限的理性和智力在玩一场“智力”。

乔布斯有句广为流传的名言保持饥饿，保持愚蠢。还有一句口号，Thinkdifferent。马斯克有一个大杀器，就是第一原理。我认为，马斯克收购Twitter后，用了他改造Twitter的首要原则裁员80名员工。有一位外国学者写了一本叫做《BullshitWork》的书。

在我看来，就是有些事不需要说，有些事不需要做，因为真的没有意义。如果你喜欢某样东西，不需要列出任何理由，喜欢就好。如果你想做一件事，只要不违反法律，不伤害他人或自己，并承担适当的风险，就去做吧。怎么会有这么多的理由和借口呢？

当我们梦想时，当我们梦想美丽时，我们对自己充满信心，并且有强烈的意志去主动做事。当我们考察、分析、引用经典时，我们有更多的理由不去做自己想做的事我性格有题，我没有人脉，没有资金……

我所说的也许是在鼓励人们肆意妄为，也可能过于偏激，但我想说的是，我们给自己找了太多的理由和借口，我们担心太多，犹豫太多，失去了方向。愿意采取行动。能力。当我们第一次开始某件事时，我们会担心我们会失去什么。一旦你投资，你就开始计算收益和损失。本来，想要成就一件事，就得背水一战，得有坚强的毅力，得坚持，得想办法让事情发生，而不是担心自己会失去什么。做事就没事了。

有两个非常好的朋友，正在讨论合作开一家商店。一方有足够的资金来接管一家店面。对方也有资金，但犹豫是否加入。接手店铺的朋友建议他的朋友可以立即加盟，或者试营业一个月后决定是否加盟，视盈利能力而定。

这位犹豫不决不知道要不要加入的朋友开始了内心的活动如果这个月不加入，下个月的房租就要分摊一半；如果这个月不加入，下个月的房租就要分摊一半；如果我被绑住了，我很可能会赔；如果这个月利润不错，那么下个月那个朋友肯定不会让我加入，而且他会独占利润……

在我看来，这个内心活动如此之多的人，就是我们经常见到的那种“朋友”。他的题是他想得太多，他总是在测和假设。作为一个理性的人，盲目地加入固然不合适，但用太多的假设来预测未来就相当愚蠢了，会增加思维的疲劳，不会有积极的结果。

如果我们简单地处理这件事呢？我只想简单，想得漂亮，梦想得漂亮现实告诉我，这家店的生意可能不好，否则以前的老板也不会转让店面，但我们可以通过自己的努力让生意变得更好。为了自己资金的安全，我先不会投资股，给朋友打工。一方面，我会先尝试一下，看看通过我们的努力，能否让生意蒸蒸日上；另一方面，我会先去了解和微调与朋友们的合作关系，以便我们以后能够长期合作。月底的时候，我会再考虑一下。我相信只要我愿意，下个月的任何时候我都可以成为合伙人。

为什么我们习惯于用不利的想象来代替事实？为什么你习惯于想太多？也许是因为未来是不确定的，我们都在用过去的经验来预测未来。如果过去一段时间情况一直不好，我们往往会感到悲观。另外，悲观情绪可以保护我们免于“不采取行动”。守旧意味着保证自己的安全。

目前我倾向于认为人与人之间的沟通是困难的，一个人不可能说服另一个人不要胡思乱想。除非，他是一个依然有着强烈好奇心，正在求知的少年。成熟的好处是你可以靠自己完成一些可靠的事情。成熟的悲哀在于你不能再听取不同的意见，留在自己的舒适区，用一系列的幻想代替事实。

当某件事、某种想法让我疲惫不堪时，我失去了精力和信心，我反思我一定是“错了”。这个时候我要做的就是放下这些想法，放下对未来的测，想得更美好，“以魔法对抗魔法”。

比如未来不太乐观的场景是我的测，所以我不用去想，只要告诉自己“我会越来越好，我能做到，我会过上自己想要的生活”。

追求幸福就是这么简单。

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