电子媒介对文学的意义，电子媒介与文学的关系

小伙伴应该都想知道电子媒介对文学的意义和电子媒介与文学的关系一些这样的话题，接下来让小编给大家讲解一下关于电子媒介对文学的意义的题。

第四章新媒体时代外国文学研究方法的理论跟进

罗西明[1]

传统的文学研究，无论是理论方法还是研究对象，到了今天都发生了很多变化，并一直在寻求和尝试新的研究方法和出路。除了理论层面的不断创新之外，数字技术和网络通信技术成果在人文领域的发酵也是一个非常重要的因素。诞生于20世纪末的现代通信和数字技术已经发展了20多年。回顾20多年的发展历史，从最初计算机互联网的快速发展和推广，到近十年来智能手机的广泛应用，信息技术经历了多次创新。从硬件和软件上，我们可以看到内容和的创新演变和转变。如今，信息技术从技术上介入，整合多媒体服务，并跨越流派界限。具有强大传播、编辑、互动功能的新兴媒体纷纷涌现，包括Facebook、Twitter社交媒体、BBS、播客、电子出版物、Ipad、智能手机等建立在电脑、手机或移动设备基础上的新媒体。其他电子设备网络服务终端。这种信息技术以不断的技术创新不断开辟“新战场”，动摇了传统媒体的统治地位，预示着数字技术和网络传播服务创造的“新媒体时代”的到来。

在科技创新过程中，新媒体数字网络传播服务不断强化，不断拓展其版图的广度和深度，开启了信息生产和传播的新时代。人类媒介的形态，从手势传播、语言传播、纸张印刷、广播、影视，再到现在新兴的媒介形态，每一次更新都带来社会结构、生活方式、生活方式的改变。思想，甚至价值观。这不仅是媒体承载的内容造成的，更是新时代媒体形式本身造成的。虽然现在有很多新媒体

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中国外国文学研究学术史

然而，无论是手机还是电脑终端，最本质的特点就是都是基于互联网数字通信技术。数字技术和网络通信技术的广泛应用，使人类文明从工业社会迈向现代电子信息社会。网络超文本、超媒体、播客等新兴技术形态改变了传统的封闭文本结构、单向信息传输模式和线性阅读习惯。新媒体的交互方式消除了数字网络世界中身份的中心化和绝对权威。可编辑IT软件利用技术介入传统的创作过程，允许随意更改、重写和重新组织文本。总之，基于文本的后现代现象以其开放性、共享性、交互性、非线性、多样性、即时性、去中心化、去地域化等特点和优势，正逐渐成为主流的数字网络信息呈现形式。条件已经构建了一个新的领域。

新媒体领域的使命远不只是扩展和创新承载文本的和传播渠道。对于文学研究来说，更重要的意义在于成为产生新的审美特征和学术思想的温床。作为当代信息技术首先激活的文化资源之一，外国文学再次充当了“社会雷达”，提前反映了科技发展的内在变化。从这个意义上说，外国文学研究的理论跟进必然是其中的重要组成部分。数字技术和网络信息技术带来的文明成果，不仅给外国文学文本的呈现方式和传播方式带来了许多新的变化，也成为外国文学研究发展的积极动力，并内化为外国文学研究的发展方向。其重要组成部分拓展了外国文学研究领域，推动了外国文学研究思维“与时俱进”的转变和转变。这也是外国文学研究紧跟时代脉搏必须直接面对的重大题。

第一节新媒体时代的显着特征及其对外国文学研究的影响

新媒体时代，传统印刷媒体不断创新，实现从文字内容到传播的创新演进和转型。关键在于文本、图像、音视频等文字的数字化、网络化技术借助软硬件的不断创新。处理。这不仅仅是将印刷品“移植”到电子设备那么简单，而是用新的数字信息技术颠覆其内部结构和组成，改写其原有的审美习惯和价值标准，其中超文本、超媒体和微信息可以是突出的代表。

超文本作为早期重要的信息技术类型之一，一直是数字网络最流行的载体形式之一。它曾在20世纪90年代后期的文学和文化研究中流行，至今仍方兴未艾。有人认为超文本最大的特点是计算机技术的发展以及超链接技术与文学的联姻带来的人机交互界面[2]，也有人用“超链接”和“互文性”来概括其最大的优点。”[3]无论是哪一种观点，都清楚地表明信息技术已经将传统的文本形式和内容带入了一个“数字化存在”的世界。

一般认为“超文本”一词是由美国学者特德尼尔森创造的。1967年，美国布朗大学尼尔森教授首先提出超文本一词。根据纳尔逊的说法，超文本是“大量以复杂方式互连的书面或图形材料，无法方便地在纸上呈现。它可能包含其内容或相互关系的摘要或地图，也可能包含评论、补充、或评论过的学者的脚注”。[4]超文本采用全局信息结构和文本模式，通过关键字链接不同的文本，从而实现文本的交互搜索。节点、链接和网络是构成超文本的三个基本元素。从某种程度上来说，超文本和非超文本的区别在于非线性文本和线性文本的结构形式。在超文本中，不同的节点通过不同的链接和路径进行交互，形成永无休止、永远开放的网络系统。这种新型的在线数字技术已经成为当今网络上的常见格式和常态化，彻底颠覆了作者是文本内容和形式的唯一创造者的传统观念，越来越多的数字技术参与其中。文本的产生、呈现和传播的过程直接影响文本的最终形式和解释方式。

超文本具有开放性、互文性和离散阅读单元的特点，打破了文本内外的区别。非线性阅读使读者能够自由地穿梭于文本网络之间，不断地改变、调整和确定自己的阅读中心，并获得自己的意义。这有点类似于罗兰巴特《理想文本》中“段落”的解构概念。罗兰巴特认为，在“理想文本”中，相互零碎连接的文本单元产生了无数的意义。他心目中理想的文本是一个纵横交错、互动的开放空间，没有中心、主次、无边界。就这样，在《S/Z》中，他将巴尔扎克的中篇小说《萨拉辛》分成了500多个用数字编号的“段落”，而在《埃德加爱伦坡一个故事》中，他通过“文本分析”的文本分析来划分文本分为17个“部分”。[5]“章节”按照文本空间的顺序进行分类，但章节可以根据内容附加主题标记。另一种分类方法是预先选择一系列具有广义和狭义内涵的修辞单元。这一观点呼应了杰伊博尔特在《书写空间》中的观点，即书面文本的演变是一个长期的碎片化、碎片化和重组的过程，书写/阅读界面变得更加灵活和互动。[6]

超文本是一个分散的、主客体、非等级系统。这个系统中的各种形态保持着不间断的动态潜力，不间断的多重链接，无数的重构与组合。其复杂的联系和游牧的可能性呈现出一种后结构主义的美学视角以及后现代空间与文学之间的逻辑联系。可以说，审视数字网络给文化知识传播带来的颠覆性变化将具有巨大的价值和意义，也将为一系列文学经典化和再创作的研究开辟一条新的路径。——外国文学作家的存在。文学经典的网络现代化或网络化的文学经典形成了一个可供读者随意操纵的阅读网络。德勒兹和加塔里将构成“块茎”的“高原”称为文本的片段，并认为书籍不是由章节组成而是“高原”，多个“原件”构成了一个互不相同又共存的离散，这样观众就可以或可能从任何地方开始阅读，并能够与任何其他产生联系。时间顺序的缺失和混乱的时空形成了德勒兹和加塔里所描述的“民主原始”或“竞争原始”的后现代网络。[7]按照这一概念审视外国文学作家的超文本文献或作品，其多重关系、超文本联动性和互动性特征得到了充分体现。可以想象，超文本结构精心构建了一个独立又相通的“臀”结构，解构了传统作品，将其粉碎成离散的时空、混沌无序的片段，通过数字技术和网络技术传递给最广泛的受众。观众。

然而，随着视听媒体日益数字化和网络化，纯电子文本和超文本成为更加复杂的数字媒体基础设施，新媒体界面逐渐收集新的人类感知和新的设计策略，形成多元共存的环境。随着新媒体模式的出现，超媒体类型也应运而生。超媒体是当前数字网络中处于绝对主导地位的信息组织模式。

超媒体可以分解为“超文本”+“多媒体”，是对原有超文本形式的进一步发展和补充。因为它的对象远非简单的电子文本，它还结合了丰富的图像和视听资源，跨越了领域和内容的鸿沟。在那里，哲学、电影、文学、音乐和技术可以共存并相互对话。在超媒体下，不仅文字材料与数字化相结合，文本、图像、视频、音频材料也可以通过数字资源路径进行上传、存储、访、补充、检索、重新编辑和重组。今天的外国文学研究者可以在丰富多样的网络信息世界中自由遨游。在这种新媒介的冲击下，文学传播和外国文学研究思维被进一步激活。

微信息是基于Web20或Web30特点创建的数字网络技术，具有即时数字技术介入、可编辑、实时交互等功能。与最早的以网站为中心的封闭、单向的网络模式相比，其更大的优势在于其自治性和开放性，给予用户充分的话语权，用户可以随时编辑、制作和发布各种信息，实现了用户对用户的双向网络服务模式。可以说，微信息是继超文本、超媒体之后，由于技术和网络形式进一步创新而形成的新媒体类型。它的诞生再次增强了数字技术在其他领域的影响和渗透，同时也给文学的发展带来了更大的活力。其表现形式包括博客、微信、BBS、播客等。

“播客”是“博客”的新衍生词。该术语由BenHammersley于2004年2月12日在《卫报》上首次创造，当时他报道了下载和收听音频内容的技术现象。同年9月，DaniGeorge用Podcasting来描述音频文件的自动下载和订阅，然后了一些相关的域名，随后其他一些学者开始频繁使用这个术语。尽管不同学者的定义和侧重点不同，但总体上可以得出“播客”具有个性性、随意性、主动性三大特征。任何拥有可访互联网的计算机的人都可以创建自己的内容，而无需审核或建立广播电台。同时，观众的自制力也很高，可以自由点击选择自己想要的内容，而不是总是等待电视台或广播电台提供节目。随着科技的发展及其对人类各个领域的渗透，播客的潮流受到广泛关注，因此个人、传统媒体、教育文化产业都推出了自己的播客。播客为传统媒体提供了一种接触受众的新方式，可以利用这个新来扩大受众。

一般来说，与大家已经熟悉的博客相比，播客虽然是基于一定的软件程序，以个性化的方式在互联网上发布信息，但两者在本质上还是有明显的区别。博客主要传输文字、图片等信息，而播客主要承载音频、视频内容。而且前面也提到过，播客彻底改变了以往被动接收信息的方式。大众不再被动接受内容，人人都成为创造者；的网友分享。不仅如此，一些播客网络还整合了旧的博客功能。在播客的出现和随后的发展中，音频节目的主导地位最初让位于视频节目，显示出这一新媒体强大的发展潜力。

从传播角度看，播客为漫游互联网的用户搭建了新型话语，受众从原来纯粹的被动接受者转变为信息的创造者和传播者。借助已建立的网络播客，生产和控制信息的权力被“分散”给每个用户。这种运作方式模糊了媒体与受众的界限，打破了传统媒体对传播话语权的绝对统治和统治，使个人用户广泛参与其中，在一定条件下获得自主创作和表达。机会。在在线环境中，播客用户的创建和

可以说，无论是超文本、超媒体还是微信息，都是新媒体时代文学研究最重要的课题之一，因为相关研究已经成为理解文本大众化、离散化、有声化的重要组成部分。可视化、播客和海量信息。数字化、实时交互等新型数字技术处理功能的重点和逻辑基础。传统文学作品不断被改编并以电子文本、播客甚至网络电影的形式呈现，在不同媒介之间流动，通过“媒介融合”的模式多维度凸显文本。这些新的数字技术媒体形态正在并将继续影响外国文学研究朝着适应新时代背景的方向发展。聂振钊老师曾将超文本和超媒体对外国文学研究的意义概括为三个主要方面“快速、全面地获取用于研究的数字化文本信息。各国作者创作的作品、手稿、通讯、研究专着、学术和论文等”.通过互联网载体，可在

电子媒介对文学的意义和一些关于电子媒介与文学的关系的相关话题，今天就讲到这里了，如本文对诸位有所帮助，记得关注订阅本站。