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《坤》元亨,利牝马之贞啦。正直的人有攸往,先迷后得主,利拉。东北得朋,西南丧朋,安贞吉啦。
《[坤]》元亨,利牝马之贞呀。
《坤》元亨,利牝[马]之贞
《坤》元亨,利牝马[之]贞
正直的人有[攸]往
正直的人有攸[往]
[先]迷后得主
先迷[后]得主
先迷后[得]主
先迷后得[主]
利了。[西]南得朋
利呢。西[南]得朋
利啦。东北得[朋]
[东]北丧朋
东[北]丧朋
西南[丧]朋
[安]贞吉
▅▅ ▅▅ 上六龙战于野,其血玄黄了。
▅▅ ▅▅ 六五黄裳,元吉呀。
▅▅ ▅▅ 六肆括囊呀。无咎,无誉呢。
▅▅ ▅▅ 六三含章,可贞,或者从王事,无成有终呢。
▅▅ ▅▅ 六二直.方.大,不习,无不-利了。
▅▅ ▅▅ 初六履霜,坚冰至呢。
用六,利永贞呢。
龙[战]于野
龙战[于]野
龙战于[野]
[其]血玄黄
其[血]玄黄
其血[玄]]黄
其血玄[黄]
黄[裳],元吉 括[囊]呀。无咎,无誉
括囊拉。无咎,无[誉]
[含]章,可贞
含[章],可贞
含章,[可]贞
或者[从]王事
或者从[王]事
或者从王[事]
无[成]有终
[直].方.大
直.[方].大
[不]习,无不-利
不[习],无不-利
[履]霜,坚冰至
履[霜],坚冰至
履霜,[坚]冰至
履霜,坚[冰]至
履霜,坚冰[至]
利[永]贞
《乾》元,亨,利,贞了。
▅▅▅▅▅ 上九亢龙有悔拉。
▅▅▅▅▅ 九五飞龙在天,利见成年人呀。
▅▅▅▅▅ 九四或跃在渊,无咎呢。
▅▅▅▅▅ 九三正直的人整天乾乾,夕惕若,厉,无咎啦。
▅▅▅▅▅ 九二见龙在田,利见成年人呢。
▅▅▅▅▅ 初九潜龙勿用啦。
用九见群龙无首,吉呢。
《坤》元亨,利牝马之贞拉。正直的人有攸往,先迷后得主,利拉。东北得朋,
西南丧朋,安贞吉了。
▅▅ ▅▅ 上六龙战于野,其血玄黄呢。
▅▅ ▅▅ 六五黄裳,元吉啦。
▅▅ ▅▅ 六肆括囊呀。无咎,无誉呀。
▅▅ ▅▅ 六三含章,可贞,或者从王事,无成有终了。
▅▅ ▅▅ 六二直.方.大,不习,无不-利呢。
▅▅ ▅▅ 初六履霜,坚冰至拉。
用六,利永贞啦。
坤 【卦两】 坤为地
坤上
坤下
《坤》元亨啦。利牝马之贞了。正直的人有攸往,先迷,後得主,利拉。东北得朋,西南丧朋呢。安贞吉啦。
《彖》曰至哉坤元,万物品生,乃顺承天呢。坤厚载物,德合无疆呢。含弘光大,品物咸亨了。牝马地类,行地无疆,柔顺畅贞啦。正直的人啦。正直的人攸行,先丢失道,後顺得常啦。东北得朋,乃与类行啦。西南丧朋,乃终有庆呢。安贞之吉,应地无疆啦。
《象》曰地形坤啦。正直的人以厚德载物拉。
初六履霜,坚冰至呢。
《象》曰“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也拉。
六二,直.方.大,不习,无不-利呢。
《象》曰六二之动,直以方也拉。“不习无不-利”,地道光也啦。
六三,含章,可贞,或者従王事,无成有终啦。
《象》曰“含章可贞”,以时发也呀。“或者従王事”,知光大也了。
六四,括囊,无咎无誉啦。
《象》曰“括囊无咎”,慎不害也呀。
六五,黄裳,元吉了。
《象》曰“黄裳元吉”,文在中也呀。
上六,龙战于野,其血玄黄了。
《象》曰“龙战于野”,共道贫也了。
用六,利永贞呀。
《象》曰用六“永贞”,以大终也拉。
《文言》曰坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光呢。坤道其顺乎,承天而时行呀。积德之家必有余庆,积不善之家必多余殃了。臣弑其君,子弑其父,非久而久之之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也呀。《易》曰“履霜,坚冰至”,盖言顺也呀。
“直”其正也,“方”其义也拉。正直的人敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤呢。“直.方.大,不习无不-利”,则不疑其所行也呀。
阴虽有美,“含”之以従王事,弗敢成也拉。隧道也,妻道也,臣道也,隧道无成而代有终也啦。
天下转变,草木蕃呢。天下闭,圣人隐呢。《易》曰“括囊,无咎无誉”,盖言谨也拉。
正直的人黄中通理,正位居体,美在这个里面而畅于四支,发于工作,美之至也拉。
阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉了。犹未离其类也,故称“血”焉拉。夫玄黄者,天下之杂也,天玄而地黄了。
《屯(zhūn)》元亨,利贞拉。勿用有攸往,利建侯呀。
▅▅ ▅▅ 上六乘马班如,泣血涟如了。
▅▅▅▅▅ 九五屯其膏,小贞吉,大贞凶啦。
▅▅ ▅▅ 六肆乘马班如,求婚媾,往吉,无不-利拉。
▅▅ ▅▅ 六三即鹿无虞,惟入于林中,正直的人几不妨舍,往吝了。
▅▅ ▅▅ 六二屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾呢。女孩子贞不字,十年
乃字了。
▅▅▅▅▅ 初九磐桓啦。利居贞,利建侯啦。
《蒙(méng)》亨呢。匪我求童蒙,童蒙求我呢。初筮告,一再渎,渎则不告
,利贞拉。
▅▅▅▅▅ 上九击蒙,不-利为寇,利御寇呀。
▅▅ ▅▅ 六五童蒙,吉了。
▅▅ ▅▅ 六肆困蒙,吝啦。
▅▅ ▅▅ 六三勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利呢。
▅▅▅▅▅ 九二包蒙,吉啦。纳妇,吉,子克家呢。
▅▅ ▅▅ 初六启蒙,使用刑人,用说枷锁束缚,以往吝呢。
《需(xū) 》有孚,光亨,贞吉,利涉大川啦。
▅▅ ▅▅ 上六入于穴,有不请自来三人来,敬之终吉呢。
▅▅▅▅▅ 九五需于酒食,贞吉呢。
▅▅ ▅▅ 六肆需于血,出自穴了。
▅▅▅▅▅ 九三需于泥,致寇至了。
▅▅▅▅▅ 九二需于沙,小有言,终吉啦。
▅▅▅▅▅ 初九需于郊,使用恒,无咎拉。
《讼(sòng)》有孚,窒惕,中吉,终凶了。利见成年人,不-利涉大川啦。
▅▅▅▅▅ 上九或者锡之鞶带,终朝三褫之呀。
▅▅▅▅▅ 九五讼,元吉呀。
▅▅▅▅▅ 九四不克讼,复既命渝拉。安贞吉啦。
▅▅ ▅▅ 六三食旧德,贞厉,终吉呀。或者从王事,无成了。
▅▅▅▅▅ 九二不克讼,归而逋拉。其邑人三百户,无眚呢。
▅▅ ▅▅ 初六不永所事,小有言,终吉拉。
《师(shī)》贞,丈人吉,无咎啦。
▅▅ ▅▅ 上六大君有命,开国承家,坏人勿用了。
▅▅ ▅▅ 六五田有禽,利执言,无咎拉。宗子帅师,徒弟舆尸,贞凶了。
▅▅ ▅▅ 六肆师左次,无咎啦。
▅▅ ▅▅ 六三师或者舆尸,凶呀。
▅▅▅▅▅ 九二在师中,吉,无咎,王三锡命啦。
▅▅ ▅▅ 初六师出以律,否臧凶啦。
《比(bì)》吉呢。原筮,元永贞,无咎;不宁方来,后夫凶呢。
▅▅ ▅▅ 上六比之无首,凶呀。
▅▅▅▅▅ 九五显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉呀。
▅▅ ▅▅ 六肆外比之,贞吉呢。
▅▅ ▅▅ 六三比之匪人啦。
▅▅ ▅▅ 六二比之自内,贞吉拉。
▅▅ ▅▅ 初六有孚比之,无咎了。有孚盈缶,终来有他,吉拉。
《小畜( xiao xù )》亨啦。密云不雨,自我西郊呢。
▅▅▅▅▅ 上九既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,正直的人征凶啦。
▅▅▅▅▅ 九五有孚挛如,富以其邻呀。
▅▅ ▅▅ 六肆有孚,血去惕出,无咎拉。
▅▅▅▅▅ 九三舆说辐,夫妻反目了。
▅▅▅▅▅ 九二牵复,吉了。
▅▅▅▅▅ 初九复自道,何其咎呀?吉呢。
《履(lǚ)》履虎尾,不咥人呀。亨拉。
▅▅▅▅▅ 上九视履考祥,其旋元吉了。
▅▅▅▅▅ 九五夬履,贞厉呢。
▅▅▅▅▅ 九四履虎尾,愬愬,终吉了。
▅▅ ▅▅ 六三眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶呀。武人为于大君呀。
▅▅▅▅▅ 九二履道坦坦,幽人贞吉呀。
▅▅▅▅▅ 初九素履,往,无咎啦。
《泰(tài)》小往大来,吉,亨拉。
▅▅ ▅▅ 上六城复于隍,勿用师,自邑告命啦。贞吝拉。
▅▅ ▅▅ 六五帝乙归妹,以祉元吉拉。
▅▅ ▅▅ 六肆翩翩,不富以其邻,不戒以孚了。
▅▅▅▅▅ 九三无平不陂,无往不复,艰贞无咎呢。勿恤其孚,于食有福呢。
▅▅▅▅▅ 九二包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行呢。
▅▅▅▅▅ 初九拔茅茹,以其汇,征吉拉。
《否(pǐ)》否之匪人,不-利正直的人贞,大往小来呀。
▅▅▅▅▅ 上九倾否,先否后喜呀。
▅▅▅▅▅ 九五休否,成年人吉啦。其亡其亡,系于苞桑啦。
▅▅▅▅▅ 九四有命,无咎,畴离祉呢。
▅▅ ▅▅ 六三包羞呢。
▅▅ ▅▅ 六二包承,坏人吉,成年人否,亨拉。
▅▅ ▅▅ 初六拔茅茹(rú),以其汇,贞吉,亨了。
《同人(tóng rén)》同人于野,亨啦。利涉大川,利正直的人贞拉。
▅▅▅▅▅ 上九同人于郊,无悔呀。
▅▅▅▅▅ 九五同人,先嚎啕今后笑,导师克,相遇了。
▅▅▅▅▅ 九四乘其墉,弗克攻,吉呀。
▅▅▅▅▅ 九三伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴拉。
▅▅ ▅▅ 六二同人于宗,吝呢。
▅▅▅▅▅ 初九同人于门,无咎呢。
《大有(dà yōu)》元亨呀。
▅▅▅▅▅ 上九自天助之,吉,无不-利拉。
▅▅ ▅▅ 六五厥孚,交如,威如,吉了。
▅▅▅▅▅ 九四匪其彭,无咎呀。
▅▅▅▅▅ 九三通用亨于皇帝,坏人弗克啦。
▅▅▅▅▅ 九二大车以载,有攸往,无咎呢。
▅▅▅▅▅ 初九无交害,匪咎,艰则无咎呢。
《谦(qiān)》亨拉。正直的人有终拉。
▅▅ ▅▅ 上六鸣谦,使用行师,征邑国啦。
▅▅ ▅▅ 六五不富以其邻,使用侵伐,无不-利呢。
▅▅ ▅▅ 六肆无不-利,撝谦了。
▅▅▅▅▅ 九三劳谦正直的人,有终,吉呀。
▅▅ ▅▅ 六二鸣谦,贞吉啦。
▅▅ ▅▅ 初六谦谦君子,用涉大川,吉了。
《豫(yǜ)》利建侯行师啦。
▅▅ ▅▅ 上六冥豫,成有渝,无咎了。
▅▅ ▅▅ 六五贞疾,恒不死呀。
▅▅▅▅▅ 九四由豫,大有得,勿疑,朋盍簪了。
▅▅ ▅▅ 六三盱豫,悔,迟有悔呀。
▅▅ ▅▅ 六二介于石,不整天,贞吉啦。
▅▅ ▅▅ 初六鸣豫,凶呢。
《随(suí)》元亨,利贞,无咎啦。
▅▅ ▅▅ 上六逮捕之,乃从维之,王用亨于西山呀。
▅▅▅▅▅ 九五孚于嘉,吉啦。
▅▅▅▅▅ 九四随有获,贞凶拉。有孚在道,以明,何咎吗?
▅▅ ▅▅ 六三系丈夫,失小子,随有求得,利居贞呢。
▅▅ ▅▅ 六二系小子,失丈夫拉。
▅▅▅▅▅ 初九官有渝,贞吉,出门交有功拉。
《蛊(gǔ)》元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日呢。
▅▅▅▅▅ 上九不事贵爵,高贵其事呢。
▅▅ ▅▅ 六五干父之蛊,用誉啦。
▅▅ ▅▅ 六肆裕父之蛊,往见吝呢。
▅▅▅▅▅ 九三干父之蛊,小有悔,无大咎了。
▅▅▅▅▅ 九二干母之蛊,不行贞了。
▅▅ ▅▅ 初六干父之蛊,有子,考无咎,厉,终吉呢。
《临(lín)》元亨,利贞了。至于八月有凶拉。
▅▅ ▅▅ 上六敦临,吉,无咎呀。
▅▅ ▅▅ 六五知临,大君之宜,吉了。
▅▅ ▅▅ 六肆至临,无咎了。
▅▅ ▅▅ 六三甘临,无攸利,既忧之,无咎呢。
▅▅▅▅▅ 九二咸临,吉,无不-利呢。
▅▅▅▅▅ 初九咸临,贞吉呢。
《观(guān)》盥而不荐,有孚顒若啦。
▅▅▅▅▅ 上九观其生,正直的人无咎呀。
▅▅▅▅▅ 九五观我生,正直的人无咎了。
▅▅ ▅▅ 六肆观国之光,使用宾于王呀。
▅▅ ▅▅ 六三观我生,进退呢。
▅▅ ▅▅ 六二窥观,利女贞了。
▅▅ ▅▅ 初六童观,坏人无咎,正直的人吝呀。
《噬嗑(shì hé)》亨,使用狱了。
▅▅▅▅▅ 上九何校灭耳,凶啦。
▅▅ ▅▅ 六五噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎呢。
▅▅▅▅▅ 九四噬干胏,得金矢,利艰贞,吉呀。
▅▅ ▅▅ 六三噬腊肉,遇,小吝,无咎拉。
▅▅ ▅▅ 六二噬肤灭鼻,无咎呀。
▅▅▅▅▅ 初九屦校灭趾,无咎呀。
《贲(bì)》亨啦。小利有攸往了。
▅▅▅▅▅ 上九白贲,无咎呀。
▅▅ ▅▅ 六五贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉啦。
▅▅ ▅▅ 六肆贲如皤如,白马翰如拉。匪寇,婚媾拉。
▅▅▅▅▅ 九三贲如,濡如,永贞吉啦。
▅▅ ▅▅ 六二贲其须啦。
▅▅▅▅▅ 初九贲其趾,舍车而徒啦。
《剥(bō)》不-利有攸往呀。
▅▅▅▅▅ 上九硕果不食,正直的人得舆,坏人剥庐呢。
▅▅ ▅▅ 六五贯鱼,以宫人宠,无不-利呀。
▅▅ ▅▅ 六肆剥牀以肤,凶了。
▅▅ ▅▅ 六三剥之,无咎啦。
▅▅ ▅▅ 六二剥牀以辨,蔑贞凶啦。
▅▅ ▅▅ 初六剥牀以足,蔑贞凶拉。
《复(fù)》亨呢。相差无疾,朋来无咎呢。反覆其道,七日来复,利有攸往拉。
▅▅ ▅▅ 上六迷复凶有灾眚了。用行师,终有失败,以其国君凶,至于十年不克征啦。
▅▅ ▅▅ 六五敦复,无悔了。
▅▅ ▅▅ 六肆中行独复拉。
▅▅ ▅▅ 六三频复,厉,无咎呢。
▅▅ ▅▅ 六二休复,吉了。
▅▅▅▅▅ 初九不远复,无祗悔,元吉呀。
《无妄(wú wàng )》元亨,利贞啦。其匪正有眚,不-利有攸往拉。
▅▅▅▅▅ 上九无妄,行有眚,无攸利拉。
▅▅▅▅▅ 九五无妄之疾,勿药有喜啦。
▅▅▅▅▅ 九四可贞,无咎了。
▅▅ ▅▅ 六三飞来横祸,或系之牛,行人之得,邑人之灾了。
▅▅ ▅▅ 六二不耕获,不菑畲,则利有攸往呀。
▅▅▅▅▅ 初九无妄,往吉呢。
《大畜(dà xù)》利贞,不家食,吉,利涉大川了。
▅▅▅▅▅ 上九何天之衢,亨啦。
▅▅ ▅▅ 六五豮豕之牙,吉呢。
▅▅ ▅▅ 六肆童牛之牿,元吉呢。
▅▅▅▅▅ 九三良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往呢。
▅▅▅▅▅ 九二舆说輹呢。
▅▅▅▅▅ 初九有厉,利已呀。
《颐(yí)》贞吉,观颐,自求话柄呀。
▅▅▅▅▅ 上九由颐,厉,吉啦。利涉大川呀。
▅▅ ▅▅ 六五拂经,居贞吉,不行涉大川了。
▅▅ ▅▅ 六肆颠颐,吉呀。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎拉。
▅▅ ▅▅ 六三拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利呀。
▅▅ ▅▅ 六二颠颐,拂经于丘颐,征凶呀。
▅▅▅▅▅ 初九舍尔灵龟,观我朵颐,凶啦。
《大过(dà guò)》栋挠,利有攸往,亨呢。
▅▅ ▅▅ 上六过涉溺死,凶,无咎啦。
▅▅▅▅▅ 九五枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉啦。
▅▅▅▅▅ 九四栋隆,吉呢。有她,吝呀。
▅▅▅▅▅ 九三栋桡,凶呀。
▅▅▅▅▅ 九二枯杨生稊,老汉得其女妻,无不-利啦。
▅▅ ▅▅ 初六藉用白茅,无咎呢。
《坎(kǎn)》有孚,维心亨啦。行有尚呢。
▅▅ ▅▅ 上六系用徽纆,置于丛棘,三岁不得,凶了。
▅▅▅▅▅ 九五坎不盈,祗既平,无咎了。
▅▅ ▅▅ 六肆樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎了。
▅▅ ▅▅ 六三来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用了。
▅▅▅▅▅ 九二坎有险,求小得了。
▅▅ ▅▅ 初六习坎,入于坎窞,凶呢。
《离(lí)》利贞,亨呢。畜牝牛,吉呀。
▅▅▅▅▅ 上九王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎啦。
▅▅ ▅▅ 六五出涕沱若,戚嗟若,吉拉。
▅▅▅▅▅ 九四从天而降如,焚如,死如,弃如了。
▅▅▅▅▅ 九三日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶啦。
▅▅ ▅▅ 六二黄离,元吉了。
▅▅▅▅▅ 初九履错然,敬之无咎了。
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